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先是笑了笑，看來楊老師沒有打算迴避這個問題，然後楊老師一邊想著一邊慢悠悠的對著我們說道：
“這是我個人的觀點，個人的評判方法，僅供你們參考，我認為評判一個人是否優秀，要從三個方面來看，一、看這個學生是否有自己的思想體系，二、看這個學生的領導能力。三、看學生的為人和個人能力。”
聽到楊老師的評判標準，我覺得很奇特，而且用他的評判標準來說，我首先知道自己肯定是沒戲的。
我一直想做的就是一個個人強者，從沒想過去領導誰。不過我聽到楊老師的評判標準，感覺他這象似在選擇國家領導人的標準，他居然還要求，這個學生要有自己的思想體系，這完全就是用一個政治家的角度在審視一個人，看來，楊老師雖然不願為官，但實則他在理論體系上是有自己的一套。
不過一想到政治，我就頭痛，算了，我就當是在旁邊聽個熱鬧就好。
我不想從事政治，所以相信楊老師一定不會選我。
頓了一下後，楊老師又看向我們五人，之後他先盯向我和肖豐兩人道：
“凌鋒和肖豐，你們兩人雖然在個人能力上較強，學業上也很優秀，但我沒有在你們的文章中或是作業中看出你們有什麼思想體系，在盛華民權帝國這樣局勢混亂的國家中，如果你沒有自己的思想體系，是不可能走得更長遠的，就算你們想依附於一個強大的組織，都會很容易迷失自己，沒辦法走向更高。”
我留意到，楊懷中老師重點強調了，現在盛華民權帝國是個混亂的狀態，也許他從國外剛回來，看得會更清楚吧，在他的眼中，他看到的一切都是亂的，所以需要有人用思想體系來整理這個國家。
是的，現在的盛華民權帝國有自己的思想體系嗎？好象也沒有！
袁宮保是用強大的武裝安穩住了盛華民權帝國的局勢，這麼看來，思想體系有用嗎？好象根本沒用，就算是你有再好的思想體系，一樣會被別人的刀槍給輕易摧毀。
可學者們不這麼想，最少楊老師一定不會這麼認為。
他想的是，用武裝控制住的國家，也很容易被武裝所毀滅，被武裝所奪走，沒辦法維持長久的繁榮。萬一袁宮保死了呢？萬一有人想把袁宮保推下臺呢？萬一有新的力量出現呢？
那樣必會讓盛華民權帝國再次淪入戰爭的苦海，現在這個時期的人，包括楊老師，他們想的都是希望盛華民權帝國富強的這個大主題，所以做為學者，他顯然希望用思想體系來統治一個國家，而不是最容易易主的武裝，武力可以逞一時之能，但想要讓一個國家長久穩定和安全，靠武力是行不通的，或者僅僅靠武力是不行的，思想體系這才是他們所希望的長久繁榮的方法之一。
學者們想的都是長久的問題。
所以他們選人也是從這個角度來考慮。
這些內容，我以前很少想，所以楊老師說我沒有思想體系，這很正常，肖豐與我一樣是樂天派，膚淺派，所以我們無條件的接受了楊老師把我們兩人排除到了他的優秀學生名單之外。
之後，楊老師又看向肖升、蔡賀森及潤東哥三人身上，笑著說道：“而肖升、蔡賀森、潤東三人，你們的思想體系雖然還不完善，但各有千秋，在這一點上，我認為你們三人都可以打80分。”
聽到這話，肖升、蔡賀森及潤東哥三人都是面有喜色，在思想體系這個大主題上，能得到楊老師80分的成績，他們已經很滿意，但潤東哥想了想忙又向楊老師問道：
“老師，難道沒有誰的思想體系更好一些嗎？如果每個人都有自己的一套，那整個國家不是要亂掉嗎？”
潤東哥很好強，雖然年級低，但他的年齡最長，所以隱隱的他還是要和別人計較一下，誰的思想體系更好的意思，當然他也一直在尋找著一種最好的思想體系。
笑著搖搖頭，楊老師說道：“思想體系從小的方面看，它就是人和人之間相處的關係，而從大的方面說就是國家政體的組成形式，很難說誰的更好，只有被眾人接受並認可的才是最好的，所以這就是我說的第二點能力的重要性，就是領導力，誰有能力讓別人接受自己的思想體系，才能獲得更多人的支援。”
這種說法讓人有點難以接受，怎麼可能沒有最好的呢？
可是我想想，現實的例子擺在這裡，這個世界上的政體形式有很多種，有議會制的，有聯邦制的，有君主立憲制的，有總統制的，那些國家看起來都很強大，很難說誰的更好，看來楊老師說