我大唐百姓能夠安居樂業。”
“孫大夫，有一句話不知你可曾聽過？上古弧矢之利，黃帝湯武鹹用干鏚以濟世也。恃武者滅，恃文者亡。夫差、偃王是也。”
這是魏武帝曹操在《孫子略解》上的話，只是讓杜荷縮減了。
“干鏚”就是武器，就是兵。說的就是在黑暗的亂世，百姓痛苦不堪。唯一的辦法，就是要用武力恢復秩序，就是要“用干鏚濟世”！並且表明若只求軍事力量的強大，而不鞏固發展，國家必不長久，同樣的道理，只求文治，而不求發展軍事實力，國家也不長久。以文治國，以武保國，雙管齊下才是長久之道。
杜荷慎重的對著孫思邈拜了下去，誠懇道：“孫大夫，杜荷希望你能為一個個為大唐奮鬥，為太平天下而戰的將士的安危著想，以這種療傷聖藥挽救他們的性命吧！您醫者之心，治病救人，行善天下，為何不願救這些國之英雄？”
孫思邈聽到杜荷這一番話，心中有如一聲聲黃鐘之聲震耳：這些話，這一句句的金玉良言又與自己老師，在自己出師時說的，何其相仿。記得那時老師言道‘醫術有成，遂救人而無善惡，可救一善人等於活無數人等，而救一惡人等於害無數人等。不可不察，慎之！慎之！’師傅之言，尤在耳畔，今日自己卻不願意救那個保家衛國的英雄，是何道理？
當即又慚又愧，忙扶起杜荷道：“駙馬今日一席話讓老夫醍醐灌頂，如撥雲見日。這千錯萬錯是我的錯，是我當年受楊廣影響過大，沒有分清時勢，以致