沒找到佛的那種感覺呢？到底怎樣修行才對呢？
慧能回答，你的問題也是一樣。你逃脫了一種束縛，可是跳入了另一種束縛，那就是佛，你已經被佛纏住了，還沒能做到忘卻一切。更高的境界是你連佛也要忘卻。此外，你的修行方法過於死板，送給你一句話，叫“運水搬柴，無非妙道”，修佛不一定要做禪，不一定要每天讀經。你慢慢體會吧。
其他例子還有很多。總之，慧能讓所有來答疑的人都滿意而歸。
對了，還有個人物忘了說了，他的大師兄神秀呢？
15年前，在做偈PK中，慧能PK掉了師兄，成功晉級了六祖之位。
神秀畢竟也是學佛之人，沒有嫉妒，而是自己慢慢捲起了鋪蓋，北上傳佛去了。他到了江陵當陽山玉泉寺。
他給弟子們講：你們要好好學佛，你們要好好打坐，這個身心就像菩提樹和明鏡臺一樣，容易惹上塵埃。要好好修行，不能有半點灰塵在上面。
可是，慧能出山之後，很多神秀的弟子們就叛變了，投奔到了慧能門下。
為啥？
原因很簡單。到神秀那裡，規矩很多，要念經，要打坐，要這個要那個煩死了。而慧能這裡，你不拘形式，什麼方法都行。你高興了還可以去網咖打兩局CS，回來給慧能說：我在用玩CS來參悟佛法呢。說不定得到慧能的誇獎：對，修佛就要這樣，不能拘於形式。
終於，有一個神秀的弟子受不了了。
“師傅，咱不能受這樣的氣！我去殺了那個人！”
“還是算了吧。人生在世，各有緣分，他們愛到慧能那裡去，就讓他們去好了。”
這個徒弟中就還是沒有神秀這樣大度。他還是出發了。
月黑風高，他潛入了慧能的臥室。看來，這還是個高手。
慧能已經知道有人要行刺他，當然沒有睡在床上。
行刺不成，這個刺客轉身要走。
“慢著。”
慧能出現了。
接下來的故事，就是慧能說我不怪你啦，跟你們師傅交情很深啦，然後就是一通佛法。
這個刺客立刻放下屠刀，立地成佛了。從此跟在慧能身邊，不離左右。
這個什麼禪宗，還真是神奇！
（19）第十九章 教義
這篇不講故事了。前面零零碎碎說了些禪宗的一些理論，這裡整理整理。
禪宗是中國化了的佛教。雖然有“佛祖拈花，迦葉微笑”的美談，但是據考證印度根本就沒有出現過禪宗。
即使是達摩東來，他帶來的也不是禪宗。禪宗是達摩之後慢慢形成的，到慧能時，才趨於完善。
既然是宗教，那總得有教義吧。為對比起見，看看其他宗教都是怎麼說的。
基督教說，人生來就有罪。贖罪的方法不是沒有，那就是信上帝。信了上帝，就能解脫一切罪名，最後到天國去。
可是，有人要說，我天真無牙，思想很純正，還沒有在社會的大染缸裡泡過呢，何罪之有？
對不起，亞當和夏娃他們兩個犯下的錯誤，遺傳給了你，這叫“原罪”，誰也逃不掉。
於是，人們就要從上帝那裡尋求救贖。而且，要感謝上帝給自己的一切，上帝給的自己桌上的飯菜，上帝給的自己幸福的生活。
###教說，大家都是真主安拉的子民，為了安拉，你們要不惜一切代價。不過，最後會給你一些補償的。為了真主，可以冒死撞掉大樓。
好恐怖！
道教說，苦苦修煉，最後可以成仙。你看，張果老，呂洞賓他們，都曾經是普通人。太上老君，就是咱的教主。
猶太教也有上帝，但是他們去天國的路更為艱鉅。他們的教義非常繁瑣，幾點吃飯睡覺，幾點禱告，祭祀要用哪種羊的哪個部位的哪種肉……幾乎找不到自由！
印度古代還有一種宗教，叫耆那教，主張不殺生，跟佛教類似。但是教徒們很辛苦，出門要帶口罩，害怕蟲子鑽進嘴裡把蟲子害死，走路要帶一把笤帚，邊走邊掃，把螞蟻掃開，以免將其踩死。
終於，佛教出現了。佛教說人的痛苦的根源是慾望。怎麼解決痛苦呢？這個容易，咱把慾望去除掉不就行了？於是，要求人要六根清淨，要擺脫功名利祿的困擾，要不近女色。死後，去往西方極樂世界。
看來，各教的教義還真是五花八門。看看這禪宗是怎麼說的。
禪宗號稱不立文字，他們傳承的是