而且三魂七魄或被魔陣吸食，或毀於那場爆炸中，整整十六條生魂中竟沒有一條是完好無損的。若光是這樣也就罷了，偏偏那些個生魂又在爆炸中被攪做了一團，各自的魂魄交融到了一起，如今竟然宛如是天生的一般，其原本面目等閒之輩連分辨都分辨不出，更別說要以法力強行將那十六條殘破不堪，卻又個個脆弱無比的生魂分開，再加以補全了。
但是這大度頭陀可不是普通和尚，他本是大意老神僧的師弟，近兩百四十級的佛門高人，這十六條交融在一起的冤魂厲魄雖然棘手，但是還沒有放在他的眼裡。只見那金蓮上的道道佛力步步緊逼，任憑那些生魂現化的黑紋如何反抗，幻化出寒氣鬼啾等諸般異相，卻也敵不過眾多的金芒一湧而上，不一會兒便被逼到了一起。說也奇怪，那些生魂雖然看起來兇戾，但其實相當脆弱，若是若水用法力想將它們逼到一處，只怕法力一動之下，便把這些可憐的魂魄全部震得魂飛魄散了。而這金蓮中散發出來的佛力威力浩大，卻偏偏醇和無比，對上這些個魂魄後直管把它們撞得連連後退，但竟是沒有損其分毫，可見大度頭陀佛法之神妙。
待到把這些黑紋都集中到鼓面一處之後，金蓮中的佛力已經充斥了整個鼓身，那處生魂們存身的鼓面卻是漆黑如墨，隱隱似乎有人面與骨肉狀的東西欲從那黑色的鼓中鑽出來，只是剛剛鑽到一半，便又會被後面更多其它的怪形怪狀的東西扯回去，互相糾纏到一起，直至分不出彼此為止。
“汝等只因出生時稟了天地間的至陽至陰之氣便遭此橫劫，著實可憐，正所謂天道昭昭，今日吾便渡汝等出這無邊苦海，阿彌陀佛。”大度頭陀口宣佛號，雙掌做了個手勢，一塊漆黑的金屬鼓面便“嘣”的一聲，自八逆赤金鼓上彈飛了出來，落在了那顆懸空的舍利之下。
ps：此山寨非彼山寨也。。。。。。有人猜出松紋古劍裡隱藏著什麼好處嗎？我已經暗示的相當明顯了。
第二百五十七章 渡盡生魂，又聽密聞
在金蓮佛光的擁簇下，那塊漆黑的金屬塊上附著的東西不住的蠕動，傳出陣陣異嘯，大度頭陀卻不為所動，將手一指那顆懸在空中的舍利，只見那顆黯淡無光的舍利在空中轉了三匝，忽而落下，剛好掉到了那塊飽含冤魂的金屬塊上，竟然像是一滴水一樣，融進了那蠕動的黑暗之中。
作為佛家最神聖，力量也最浩瀚的舍利，本來別說和這些冤魂撞在一起，只消靠得稍近，又或者舍利上的佛力稍一盪漾，恐怕就能把這些可憐的魂魄打得煙消雲散。大度頭陀這顆舍利卻彷彿一點力量都沒有，而且連形體都沒有，兩物相遇，就這麼融進了十六條生魂之中，連個響兒都沒有就消失了。若水正覺得奇怪，就見那金屬塊上突然鼓起了一個黑色的小包，越鼓越大，越來越清晰，最後竟變得有一人高下，不住的蠕動。等到它完全和金屬塊上的其它黑色怪影完全脫離了以後，方才化成了一個黑色的人影，面目宛然，神色恍惚，整個身體呈現出一種半透明的狀態，從其身前，便可以看到身後的景物，在空中飄飄蕩蕩，令人見之便覺得身上冷汗一陣陣止不住的流了下來。
這正是大度頭陀以本命舍利的力量自結成一團的魂魄分出來的一條生魂，之所以會便成半透明的模樣，卻不是鬼物本來該有的形態，而是因為這條生魂的三魂七魄中少了天地二魂，故此才會顯得這條生魂發虛發飄，神色恍惚，若不是四下裡都被法力禁住了，說不定一陣天風吹來，便能將這可憐的魂魄直接吹散，永遠消弭於天地之間。這道理若水雖然不甚明白，但是大度頭陀卻是心知肚明，不過此時只能暫時把它擱到一邊，過會再做道理，於是隨手自金蓮中分出一片蓮花瓣，將那殘缺的生魂裹住，定在一旁，然後又自催動舍利，自那黑色的金屬塊中再度慢慢逼出一條生魂來。這次這條魂魄卻是和生人一般無二，只是獨立出來以後狀極瘋癲，不住的作號叫之態，又斷了兩條胳膊，原來卻是少了七魄中的靈慧、力二魄，大度頭陀如法炮製，也用蓮花瓣將其定到了一旁。
似這般一個一個慢慢將十六條生魂分拆開來，饒是大度頭陀法力修為高深無比，也覺有些吃力，便是和同樣是渡過三次天劫的妖魔放對，恐怕也沒有這般耗費心力。只因為這些魂魄全都殘缺不全，又極脆弱，不是大度頭陀法術操控的能力已臻化境，佛家法力又別有玄妙，早就失手把這些魂魄打散了。所謂殺人不難救人難，殺人傷人的法術任何一個修道之人學段時間就能掌握，但這救人的法術沒有高深的道行與實力，那是休想辦到，救人如此，救鬼同樣也是如此。
好在這些糾纏到一起的生魂