第42部分(3 / 4)

小說:兵變本能寺 作者:開了

“恐怕,我們佛門中人的想法,不能作為身為武將的您的參考……”

“在這個剛開始建立新秩序的世上,大廈坍塌……作為佛教徒,你們當前必須做的是什麼?”

“這……”顯空又一次謹慎地垂下頭,“如是佛教徒,就應為求百年、千年之後的輪迴,一心向佛。”

“那麼,這時的佛法呢?”

“守道,護法——一直到極樂淨土鋪滿這個世間。”

“在人間顯現的淨土……指人人安居樂業?”

“正是。”

“那麼,我再問你,為了這一天的實現,你們必須守的‘道’又是什麼?”

“首先是戒貪,要從所有的慾念中解放出來。”

“嗯。”這時家康才端起茶來,很滿意地呷了一口,“戒貪……好茶!”

言罷,他露出了柔和的微笑,“右府大人恐也是太貪了吧,想迅速贏得太平。家康是不是也一樣……即使再急著趕回去,若沒有心理準備,縱然回到了三河也是迷惘。明白了,是不是所有的人在脫離全部慾念之前,內心都在爭鬥不已?這就是你們佛教徒眼中的現實世界?”

“正是。”

“言之有理,不能心急啊。百年、千年之後……一直守到那一天到來為止。這樣,太平就來了。這才是唯一的‘道’。脫離塵世出家為僧,捨棄所有的慾望,以此來啟發芸芸眾生,這大概就是你們僧侶的生活吧。好,明白了,謝謝。我回到岡崎之後也不會再迷惘了,可以好好地安排此後的事務。”

顯空又恭敬地埋下頭,數著念珠。

“多謝!”家康又說了一遍。在和顯空問答中,他又有了一種新的領悟。

佛陀的理想和民眾的理想也是統一的。因此,佛祖才受到尊重,僧人也才能一直伴隨著寺院,留存至今。

進一步,家康發現,武士的職責也像沐浴著朝陽的花一樣越來越清晰。為所有人希冀的“極樂淨土”的建設,奉獻出生命,這才是武將的真正職責。這些明明都是家康再熟悉不過的東西,卻在突然間忘記了。

“大師,我也下了決心,凡事不能急,也不能躁。這樣就不會有迷惑了。另外,我還要求師父一件事,請大師從這裡的海邊,幫我尋找一位帶我們橫半,到衣浦去的嚮導。”

“遵命。”顯空答道,“村裡正好有個莊屋八兵衛,是一位俠義之士,老衲已經派人去找他了。”

“大師早已為我籌劃?”

“我想趕在路上的強盜知道之前……強盜們是不會知道大人的雄心壯志的,所以……”

聽了住持的最後一句話,家康非常高興,看來顯空住持已在同他的交談中,瞭解了他的願望。

“右府大人一死,這一帶的農民商人,今後又會發生很大變化。”

“您這麼說……”

“領主不同,生活也不同,如同豐收和歉收的差別。好不容易緩過一口氣來的貧苦人民,幸福多麼不易啊,真想守護著他們。”

家康微微一笑,會心地點了點頭。他的決心也是如此。即使比不上佛陀對千百年後美好生活的執著追求,起碼也要使領民免受光秀叛亂之苦,好好地呵護他們。首先,阻止那些染上山賊習氣的武將進入領地施暴,先鞏固地盤,再讓太平的種子播撒四方。全力以赴抵抗光秀,萬一失敗,覆巢之下豈有完卵?作為武將,再也沒有比這更大的罪過了。

正想著這些,一村人模樣的人滿頭大汗地趕來,跪在門外。“聽說大人召見……小人就是莊屋八兵衛。”

他抬起一張飽受戰亂之苦、善良淳樸的臉。

“莊屋壯士,這位就是德川大人。”

聽顯空這麼一說,八兵衛也深感不可思議,又看了家康一眼。眼前的家康恐跟他想象中領有駿、遠、三的三國之守的風貌相差太遠了,他一定非常疑惑。“啊,您就是……”

“對。”家康笑著說道,“三天來,鬍鬚不剃,頭髮未結,看起來是有些不像樣,可我就是德川家康本人。”

“啊呀,這,這,小人真是有眼不識泰山。”八兵衛一下子懵了,回頭看看顯空,“那麼,師父找八兵衛有事……”

“莊屋壯士,德川大人正在旅途之中,現在要急回三河。你能不能帶一下路到成巖村啊?”

“到成巖村……那還不簡單。”八兵衛說完,又定定地看看家康。

“聽你這麼說,大人的一些傳聞,你好像聽到不少啊。”

“當然。”八兵衛這時已經滿臉

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