，想再脫身更是艱難。縱不神消形滅，至少也須舍卻新近煉成的原身，元神還須受上重傷，始能逃走。〃想了又想，時機已迫，不敢再延。因當初被長眉真人禁壓在靈玉崖地底後，為了穿通地層脫身逃走，對於土遁和穿通之法，獨以全力加功苦煉。五遁之中，此為最精。那丙火神雷又是自己純陰之質的剋星，由此衝出，多少得受點傷。恰好火遁一變，正是化生上遁，抗力越大，反應越強。不敢徑用癸水引它化生，只將元神幻化的碧影在火圍中一脹，作出抵禦之勢，趕緊由數十丈大小收縮到四五尺一團。那火果然倏地加強，光焰熊熊，雷聲轟轟，四方八面壓了上來。因是抗力不大，收縮得快，威勢比前卻差天淵。
妖屍見並未化生戊土，火反增強。由此衝出，固然加了阻力，如再相抗，萬一牽動全域性，與前一樣厲害，豈不更要吃虧，弄巧成拙？方悔失計，正準備不再取巧，拼受一點傷害，硬著頭皮徑由丙火遁中衝出。不料這五行遁法，被困的人不動則已，動必相生。不過妖屍略為抗拒，即行收縮，反應之力不大，變化也比前緩得多罷了。事有湊巧。他這裡運足全力待要衝出，丙火已化生戊土，一片火海神雷，忽化成千百丈濛濛黃霧，泰山壓頂，海濤飛湧，上下夾攻而來。這先天五遁，土遁感應之力最強，隨著敵勢增減，相差最為懸遠。這時只是極濃黃霧，戊上神雷並未發動。便那先前的戊土精氣，也極散漫。被困人僅被塵霧籠罩全身，如不再與之相抗，至多再待一會。跟著化生庚金，稍微比此厲害，不似先前凝成實上，還加上土雷之威，難於抵禦。妖屍見狀，喜出望外，更不怠慢。一面施展乙木、丙火雙重遁法，去抵禦戊土和那化生出來的庚金。同時運用玄功，施展昔年靈玉崖穿通地層的神通，一聲怪嘯，元神化為一條梭形碧光，由百丈黃塵影裡沖霄直上。
妖屍急於脫身，本沒想到將旗門震破。偏生陣法神妙，又無人在內主持，只憑本身威力自行運用。妖屍為防萬一，雙管齊下：一面逃走；一面施展雙重遁法，以為生克。碧影往上一衝，戊土威力便即加強，再借乙木遁法一抗，立化庚金，癸水也自發動。經此一來，五遁相互生克，五色光華層層交織，聲勢驟盛。妖屍身困五遁之中，並未衝出。見不是路，把心一橫，也將五遁全數施為，身仍破空而起，猛運玄功，那團碧影山崩海立一般，電也似暴脹開千百丈，發出百萬陰雷，向五行遁光中爆裂如雨。旗門本還不致震破，因是妖屍受困時久，靜中參悟玄機，刁狡已極，一見不好，雖然五遁同發，上來力都不大，只是引逗之勢。旗門吃了無人主持的虧，敵勢一衰，也跟著小了下去。妖屍這次又是以五行御五行，自身另有運用。不似先前莫測高深，只就眼前所受禁制，按著五行生剋，用作防身之具。這雙方五行遁法互為生克，看去陣法勢盛，威力實已抵銷多半，哪禁得起妖屍情急拼命，孤注一擲，不惜損傷真元，突將元神暴脹，所施五行遁法忽又加功。旗門五行，只宜一一相生，越變越強。五遁齊施，無人主持，失卻生克之妙，威力大減。幾面一湊，立被妖屍元神震散，旗門隨之破裂了一面，稍現微隙。妖屍見了天光，立即破空逃去。震破時，陣內自是五遁神雷爆如貫珠，萬鼓齊嗚，震撼大地。但陣外人聽去，只是極清脆的一聲爆音而已。
妖屍身雖得脫，元神真氣也自損傷甚重。加以初入陣時，曾見有不少玄妙，只當震散五遁，突圍逃走，不知旗門已被震破。又因敵人陣法已有如此厲害，那金船中的前古至寶歸化神音，如被得去，異日焉有生路？才一脫身，首先回顧來路，遙望江面上霞光密佈，寶氣隱隱透映。知道金船已被金蛛吸出水面，正在吃緊關頭。這一驚真非同小可，不暇尋思，慌不迭隱身趕去，雖然傷了三人，並未得手，寶物已被敵人帶了逃走。又遇見葉繽這等強敵作梗。正在忿急，忽聽雪山老魅那等說法，料無虛假，好生欣慰。連傷之餘，也是急於回山防患養息，本來無心戀戰，因恨葉繽無故為仇，想順便連人抓走。後見法寶飛來，百忙中不合又起貪心，如非見機，幾難倖免。終於元神、本體均為佛火所傷，回山苦煉多日，終未復原。
由此功力大不如前，劫數到來，仍是無法避免。
玉清大師仗著離合神光，使白骨神君受傷逃走以後，知道妖屍既己逃出，伏魔旗門不毀必傷，此寶外人不知收法，決難取走。如能尋回殘餘，交還神駝乙休重新祭煉，仍可復原，為日後之用。見楊瑾、英男、葉繽三人先後趕到，妖屍、老魅已無勝理，連忙趕去一看，只見當地山石林木好些化為劫灰，伏魔旗門哪有絲毫蹤跡。不知殘寶就在到前被別人無心中路過，冒險強收了去。當時只以為被妖