目光放到吳狄和十八鐵衛的身上。
只見一身淺藍絲袍裝束地趙候卻是開聲笑道：“嘿嘿！這窮秦何時尚起了金黃？楚王，這可是誠心要和你楚國對著幹哪！”
戰國時期，各大戰國的旗幟顏色與服飾主色都是極有講究，由周天子的天官遁尋禮法而定，依據就是該國的天賦德命。自周文王起兵，周武王伐紂時起，每一個分封的諸侯國都會被賦予一個代表了其德性的顏色。這種德性多用五行來表示，就是金木水火土五種德性。
黃帝政權起於黃土高原，自然便是土德，崇尚黃色。夏王朝建立在山清水秀的中原腹地，因此自然便是木德，崇尚青色。殷商王朝大勢發展青銅器皿，開採金銀礦鐵，其興起時有白銀溢位大山的吉兆，是以崇尚白色。周王朝在西山起兵伐紂，先祖得赤烏之符，自然便崇尚紅色。
戰國之後，魏國從晉國出，自認承繼了晉國正統，而晉國是王族諸侯，當然是周之火德，魏國便承繼火德，旗幟服飾皆尚紅；韓國也出於晉國，但為了表示自己有特立獨行的德性，便推演出木德，旗幟服飾皆為綠色（很另類）。趙國亦出於晉國，卻推演出更加特殊的“火德為主，木德為輔，木助火性，火德愈烈”的火木德，旗幟也就變成了七分紅色三分藍色（雙色旗）。
齊國則較為微妙，論發端的姜齊，並非周室的王族諸侯。且春秋中期以前的天下諸侯，尚沒有自立國德的僭越行為，所以姜齊仍然以天子德性為德性，旗幟服飾皆為紅色。即或稱霸天下的齊桓公，自然便也是紅色。但到了田齊時代，戰國爭雄，齊國既不能沒有自己的天賦德性，又不能從傳承的意義上接受火德，於是齊國