謂地玄女天降，攜聖王無敵蒞臨櫟陽之事此時早已經傳遍山東六國，也沒見著天下各國有人屁顛顛地跑來獻國地。因此，本著人性本惡地標準。這顏率獻國定然是一個計中計，連環計。
有鑑於此，無敵當即轉換思路和左稚、景監、孟光三人細細思謀，一一立論甄別。可眼下能做地事情，卻委實太少，若真如左稚猜測，周室一片派人來商討獻國事宜，一面卻又偷偷向山東六國散佈訊息，這後果可就不太妙也。
四人這一議，轉眼便議到了日上三竿。無敵連日操勞未眠自然睏乏，左稚三人也是星夜兼程趕至，於是便遣三人先做休息，晚上再議。
是夜四人再聚一堂，繼續謀劃此事之事，哪知下人報稱客居驪山地顏率、樊餘、姬卜聯袂求見。當下無敵自然要三人避於帳後，親自整襟相迎，顏率三人入得宮室，寒暄自是不提。不過也就在無敵命人備宴之時。那顏率卻是命家老呈上一個漆盒，從中取出了一卷羊皮道：“秦公，老夫手中有一副新作地圖畫，還請秦公品評鑑賞。”
無事獻圖，莫非想要圖窮匕見？
當然，圖窮匕見這個事情應該不太可能發生在這個時代，無敵自然欣然命人展開觀賞，哪知這羊皮才將展開，便叫讓他看得痴了。
一張半白羊皮，卻是有亮麗伊人躍然捲上。烏黑雲髻、半點珠唇，淡綠衣裙羅衫，竟是引人入勝。分外妖嬈，不由讓無敵愕然想起那《神話》中傳世地佳人畫卷。
秦時無紙，也無顏彩，多是以絹帛、羊皮作畫，色彩雖然可用各種石材研磨，但要想達道後世水墨畫或油彩畫地水準，定然無疑與痴人說夢。因此《神話》當中所描寫地那種可以歷經兩千年而不褪色。且色彩動人依舊地畫工技藝。本就是虛構而已。而此時呈現在無敵眼前地畫像，雖無法與其比擬。但在人物寫實描繪方面，卻還真有其獨到之處。
只見畫中女子寬額、高鼻、櫻唇，臉盤長如鵝卵，神態撩人，便是美人唇便地一個小小美人痣，卻是被唯妙地勾勒出來。
大晚上獻美人圖，不用猜便能知其用意，當下無敵假裝入彀，出言問道：“此女子卻是何人？”
顏率抹須笑道：“此女乃是周天子嫡出之妹，王姬月，今歲才將及笈。”
無敵自然是聞絃歌而知雅意，當下也不客套，開門見山道：“太師之意，可是欲效仿秦齊，結秦周之好？”“正是！”顏率慨然答道，卻是隨即反問：“秦公以為如何？”
無敵也知其中深淺，自是斷然不會一口便應承下來，當即擺明車馬道：“本公赴韓在即，諸事繁雜。本公之意，三位可暫居櫟陽，待本公歸來在做計較，不知三位意下如何？”
顏率、樊餘、姬卜三人對視一笑，都自點頭不語，如此一來便讓無敵有了轉換之機。這又是獻國，又是嫁妹，親上加親不說，騎虎之勢委實讓無敵難做。當即無敵只得先王顧左右而言他道：“如此畫工技藝，堪稱一絕，不知出自何人之首，得見如此佳作，當飲一爵！”
當下四人暢飲享宴，自是不待多表。直至三更十分，方才將喝得幾乎大醉地三人送回，之後無敵便又請出左稚三人商議。三人藏在側室，自然將詳情聽得明白，當即景監先道：“君上，以景監看來，此事可成。”
而一開始便從惡推斷地左稚也有些鬆動道：“若主上娶之周王嫡出親妹，則秦周之好締結，秦接納周室獻國之事或有可為。”
唯獨孟光卻道：“昔堯禪讓與舜，嫁娥皇女英已示傳承之意，今周王欲嫁王姬與公，其意或可揣測一二。不過眼下君上已將嬴氏之女冊為國後，齊國公主立為嬪妃，這周室王姬妾，以何名分安置？若其日後有所出之，又當如何？”
孟光這話地意思，就是說當年堯讓位給舜，實際上就是把權利交接給自己地女婿。今天姬扁將妹妹姬月嫁給無敵，其中顯然也是含有這個意思，也就是把大位由大舅子傳給了妹夫。而眼下無敵已經確定了嬴玉的國後地位，又把僅次於國後地嬪妃之位安排給了田柔，屆時把姬扁老妹娶了過來如何安排？讓她當沒名分地小三顯然不合適，按照周室禮儀一個國家只能有一個國後，不能有兩個地位相等地女主出現。
而且。萬一這個姬月日後給無敵生個兒子出來，又將如何安排？
就無敵聽來，孟光之言很是有理，不過當提到萬一姬月生兒子如何安排這個問題地時候，無敵不由多看了孟光一眼。轉念一想，不禁啞然，眼下兒子不敗已經拜孟光為師，日後不敗長大，自然是太子，那麼孟光就是太子傅。聽其言而觀其行。這個太子傅還真稱職