實更像是心理醫生……
《最好金龜換酒》PART 2 不可能更好的起點（14）
雖然對於上面這一點我表示無法理解，可是瑪雅人的確有一些從生活中提煉出來的樸素哲學令我十分欣賞：
瑪雅祭司從來不需要像基督教的牧師那樣滔滔不絕地佈道，因為所有的瑪雅人都自農業耕種中明白了一個最根本也最樸實的道理：想要收穫，必須先付出。而且他們的神也並不完美，可以自私任性不講道理，因此為了取悅神靈，必須奉上豐富的祭品。同樣在生活中他們也從不相信“不勞而獲”的可能性，甚至認為不付出就收穫是非常危險的，而這一點也造成了瑪雅人與眾不同的時間觀念：他們更重視當下，而不是昨天和明天。
瑪雅人不相信女人是男人身上的肋骨做的，他們堅信女人和男人同樣重要，所以你若問他們“家裡是誰說了算”，他們會認為這是個愚蠢透頂的問題。￣米￣花￣書￣庫￣ ；http：//www。7mihua。com
瑪雅文化中不欣賞指責埋怨和歸罪於人，他們認為一件事的發生絕不是偶然的，而是一環接一環（舉個粗俗但是直觀的例子：你做了壞事←你母親生了你←你外婆生了你母親……），所以一味埋怨是毫無意義的。如何解決問題才最重要，而且人是可以靠改過而重新贏回信任的，浪子回頭為時未晚。
他們誠實守信，重承諾講義氣，一旦你贏得了他們的信任，他們就會不遺餘力地幫助你，哪怕損害到自己的利益……
其實有時候我們被一種樸素的道德和哲學觀念所打動，並非因為這些思想本身是多麼振聾發聵盡善盡美，而是因為我們實在受夠了當今這個“文明”世界所暴露出來的種種文明弊病。托馬斯。莫爾的《烏托邦》等作品中常常反映出對理想化的遠古文明的追憶和對歐洲自身文明的批判性反思，而西班牙血腥殖民過程中第一個站出來為印第安人說話的西班牙教士巴託洛梅。德拉斯。卡薩斯也經常在他的著作中拿印第安人的品行與古人記載中的人類祖先的優良品質相比較，他恐怕也是在無意識地希望能在理想化的遠古文明中找到抵消歐洲文明弊端的精神力量。
到底什麼樣的文明是“先進”的，什麼樣的文明又是“落後”的？古印第安人有輝煌的建築藝術和發達的社會管理機制，他們懂得將數學知識用於天文學研究，能夠跟蹤金星軌道，推算日蝕的時間，他們的歷法比歐洲的還要準確。印加帝國的外科醫生已經會用金和銀做的刀片實行開顱外科手術，他們還培育了玉米、馬鈴薯、番茄、菸草、向日葵、可可等40多種農作物奉獻給世界。但是印第安人沒有馬，沒有鐵，沒有火藥，因此他們在西班牙殖民者到來時成了被“先進”文明打敗的“落後”民族。就連培根和孟德斯鳩這樣偉大的哲學家和思想家都稱他們為“卑賤的人”，拒絕承認他們與自己是同類，當時的西班牙神學家們甚至會為“印第安人是否擁有靈魂”而辯論。然而，就算印第安人是“落後”的民族，可這難道能夠成為“先進”文明掠奪、壓迫和改造他們的理由嗎？說到底，“金子”才是關鍵詞，實際上，印第安人過去和現在都是由於本身的富有而遭到不幸，這是整個拉丁美洲悲劇的縮影。
《最好金龜換酒》PART 2 不可能更好的起點（15）
這次對瑪雅村莊的拜訪實在令我眼界大開，也提醒我不要因為自己淺薄的見識而隨便臆測，信口開河。以前看到瑪雅人的資料和圖片，聽說很多學者都認為他們在幾千年前由蒙古遷移到美洲。也許是因著這樣的暗示，我總覺得他們無論是外貌還是髮型服飾都很像亞洲的蒙古人和西藏人。然而事實上瑪雅人的起源至今還是個謎，最新的研究更是提出他們並非來源於一個單一的種族，而是由腓尼基人、古印度人、蒙古人、古埃及人等等混血而成。而提到髮型服飾就更是諷刺了，現在大部分印第安婦女的服裝都是18世紀末由當時的西班牙國王卡洛斯三世規定的，這些服裝是模仿西班牙某些地區勞動婦女的服裝式樣。而印第安婦女的髮式也是由托萊多總督規定的，和亞洲一點關係也沒有。！米！花！書！庫！ ；http：//www。7mihua。com
同行的法國夫婦饒有興致地向費德里克詢問瑪雅人關於“世界末日”的預言，費德里克只是一笑置之，他說：“你們知道嗎？聽說今天也是很多人認為的世界末日呢。如果是真的，各位，很榮幸與你們一起度過如此特殊的日子……”我立刻下意識地看了看手錶，2011年5月21日。寫這篇文章的時候，“末日”已經過