第27部分(3 / 4)

絕望之中。他們已不再作某種努力,因此,他乾脆不回家。而她,從來也沒想到學校去看他。

一位與他同班的女同學知道他家庭存在的裂痕後對他說:“你為什麼不離婚?或許,她正等著你說那句話呢!”可他卻說:“讓她先說這句話吧!”

後來,這位女同學找到他的妻子,問她有沒有和好的可能。她很坦率,搖了搖頭,並告訴這位女同學,我也一樣,等待著他先說那句話。她沒有勇氣做主動者,因為他確實對她不錯,沒有任何有損道德的行為發生。

幾千年來封建思想和道德觀念的毒害,造成了一些婦女心靈的畸形。在封建社會中,婦女必須嚴守貞操,從一而終。

故有“好馬不備雙鞍,好女不嫁二男”之說。把女人改嫁看成是失節,是一個女人的最大恥辱。

由於受封建思想和舊習俗的影響,有一些婦女一提到“離婚”的字眼,就驚恐萬分。即使是沒有愛情的婚姻,但是為了維護體面的家庭,為了維護自己的“貞操”,也決不肯提出離婚。

秦某是一位中學女教師,29歲,她丈夫林某是某研究所助理研究員,比她大4歲,他們有一個3歲的女兒。在旁人看來,這是一個幸福美滿的家庭。

秦某與林某是大學時代的同學。那時林某學習優秀,思想又活躍,深得女性的愛慕。秦某是眾多女性的佼佼者,她面貌清秀,體態豐盈,熱情大方。他們開始了戀愛,畢業後結成伴侶。可是婚後不久,秦某發現林某漸漸變成了另一個人。

他們再沒有像過去那樣在一起討論問題,輕鬆愉快地談心,更沒有感情的快慰,和美的氣氛在他們的小家庭中消失了。秦某曾努力過,希望從前他們的那種感情能復甦起來,但是沒能如願以償。而林某回家後,不是滿腹怨憤,就是悶頭做自己的事。什麼愛情、家庭一概置諸腦後,認為夫妻之間何需再含情脈脈呢?在他們各自的心靈深處,已經開始潛藏著危機。雖然他們誰都清楚,但誰都沒理會。於是,他們的這種感情無法自我控制和調解。

秦某在大學裡曾有一位追隨者,因為有林某,秦某婉言謝絕了他,幾年過去了,依然子然一身。一年中秋節,校友聚會,他們重逢了,相互訴說著畢業後的生活經歷和思想感情。

分手時,他們可謂“別有一番滋味在心頭”。以後的來往,促使雙方感情變化。秦某崇拜具有情感力度的男性,而他恰恰滿足了她的精神渴望。從此她與他開始了一種新的生活。電影、畫展、音樂會成了他們的情意深篤的橋樑。他們彼此敬愛,從不勉強對方,也從來不去理會別人的議論。秦某很坦率地說:“儘管我們也有愛,但那是朋友,是真誠的。有人會說這是不純潔,想象力豐富人士甚至可以說成性解放。我不在乎,因為在性關係上,我是分寸感很強的女性。”

既然秦某與丈夫之間情感貧乏為什麼不離婚呢?秦某說:“在我們社會,離婚畢竟不是一個光彩的字眼,我無法承受社會歧視給我的壓力。所以,我要體面的家庭,但又不能犧牲自己的情感。如果說我和他是情人關係,我看這種情人也很高尚,因為我們尊重各自的感情。”

一個有漫長封建歷史的國家,封建觀念像幽靈一樣潛伏在各個角落,給婚姻罩上了封建觀念的可怕陰影。

另一個例子是一位24歲的女大學生,她有善良的父母,有一位非常優秀的惹人喜愛的年輕人向她求婚。毫無疑問,他一定會成為一個好丈夫。但是她上大學的最後兩年中,對唯一的道德標準產生了狂熱的崇拜。“貞潔對於男人來說和女人同樣重要”成了她的口號。於是她間她的未婚夫遇到她之前是否絕對貞潔。他不想說謊,就告訴了她真相。但是他卻說,從來沒有染上過性病,而且全身情況和性衛生情況都是很好的,在別人的挑動之下,她非常衝動地拒絕了這件婚事,並且宣稱她的丈夫應該像她一樣非常“純”的。但她很決就後悔了,因為她愛這個青年,可驕傲使她不願回頭。在這同時,她的未婚夫又愛上另一個姑娘並和她結了婚。四年過去了,她快變成了老姑娘了。後來嫁給了一個在社會地位和知識方面都遠不如她的男人,而且在多方面都不如前一個未婚夫。

她的婚姻也不幸福。

再一個例子和第一例子很相似,只是姑娘並不像前一個那麼年輕,仍然還是單身。她不管是做妻子還是做什麼人的情人的機會很快就消失了。還有一點就是,她不大喜歡她的未婚夫,因為他也不是絕對貞潔的。這個小夥子非常漂亮,現在已經結婚了,而且生活很幸福。而她還是個不幸的人,可能已經要永遠地陷於憂鬱

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