，不忍加害，為了體現日軍的“俘虜政策”，以便瓦解更多的中國軍隊和“感化”重慶政府，將方先覺禮送出營，讓其迴歸重慶。蔣介石對第十軍回來的官兵統統隆重歡迎，對他們曾投降一事不予追究。方先覺等人被分別安排在軍界繼續擔任相應職務。
河東的重鎮太原就這樣被攻破了。後世有人說，如果當年宋太宗趙光義不因一己私忿而去火燒晉陽，原來的晉陽故城地理條件好於現在的太原城，也許就不會淪喪於金人之手，靖康之恥完全可以避免而宋代的歷史也將改寫。在軍事地理學的專家眼中，毀滅晉陽絕對是北宋統治者最大的決策失誤。太原的淪陷以及北宋的滅亡也可能是歷史對於那些不尊重人民選擇的統治者的報復。
攻陷戰略重鎮太原之後，金國西路軍揮師南下，與東路軍遙相呼應，進而佔領了山西全省，又渡過黃河佔領了西京洛陽，於年底會師於開封城下。北宋王朝已經到了風雨飄搖的境地。
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第十四回 宋欽宗誤施統戰策 毀盟約女真再興兵（1）
宋欽宗在東京城下與宗望議和之後，金兵撤東京之圍返回北方休整，宋朝暫時解除了滅亡的危機。奉詔勤王的兵馬聚集在東京的周圍，有二十幾萬之眾，宋朝抗金的呼聲再次高漲起來。一些大臣和太學生紛紛上書，反對將河北三府割讓給金人，書中寫道：“土地人民，國之根本，不可輕予授人，況河北，實國家之根本，棄河北，則朝廷能復都大梁（河南開封的古稱）乎？”要求欽宗堅持抗金。
在宋朝軍民抗戰呼聲的感召下，耳朵很軟的宋欽宗也來了精神，於是就不顧剛剛與金國簽訂的條約墨跡未乾，下詔不割讓三地。詔書中說：“祖宗之地，尺寸不可與人，且祖宗陵寢所在，誓當固守，不忍獻此三鎮以偷頃刻之安。”於是秘密命令“河北三帥固守三鎮”，同時派遣种師道、种師中、姚古等率領大軍支援三鎮。
宋欽宗與宗望議和後，宋朝曾經派遣使者到金營，要求宗望協調宗翰領導的西路軍退兵。宗望是個實在人，立即派遣使者前往宗翰的大營，告知已經議和的訊息，勸宗翰退兵。宋朝同時派遣使者路允迪去宗翰大營，告知雙方已經議和，並且準備把金兵久攻不下的太原送給金人。
宗翰聽說宗望領導的東路軍已經迫使宋朝割地賠款，於是同使者回到太原城外，準備不勞而獲把太原拿到手。哪知道太原知府張孝純與王稟根本不接受宋欽宗的割地詔書，拒絕向金兵交割太原。宗翰看到太原短時間也攻不下來，於是留下銀術可繼續用“鎖城法”圍攻太原，自己則帶領主力部隊回到雲中休整。
宗翰本來就是積極主張進攻宋朝的首要人物，《岳飛傳》中極力醜化他恐怕就是出於這個原因。但是在金兵的第一次入侵中，他的主力大軍被長期阻於太原城下前進不得，沒有建立多少軍功。看到宗望大軍打到宋朝京城之下，並且透過割地賠款斬獲甚豐，心裡很不是滋味。本來軍功章有你的一半也有我的一半，結果都是人家的了，就算是太原給了金人，也是人家割地賠款的結果，不是宗翰大軍的戰果。
好在宗翰不是死心眼兒的人，東方不亮西方亮，黑了南方有北方，堤內出了損失可以堤外補回來。靖康元年三月，宗翰派遣降金遼人蕭忠恭和趙倫出使宋朝準備討要一些“犒軍銀”作為心理上的補償。可笑的是，由於沒有什麼好的出使的說法，最後竟然是用金國西路軍已經撤退向宋朝宣告和平的名義，與此同時金兵卻還在加緊攻打太原。
蕭忠恭在當時也是一個響噹噹的人物，這裡小帥簡單地介紹一下。
遼國的契丹族能有姓氏的只有上層，上層也只有兩個姓氏，不是耶律就是蕭。耶律為國姓，開國的遼太祖阿保機史書上叫耶律阿保機，遼太宗叫耶律德光。而阿保機的皇后是述律後姓蕭，她的後代都是以蕭為姓，這就是遼國所有姓氏的由來，此外沒有別的姓氏。
蕭忠恭在少年時期就一直追隨“身為糞土不能築牆”的天祚帝，即使在天祚帝眾叛親離的時候，他也是不離不棄。直到和天祚帝一起被俘虜，蕭忠恭自知無法復興遼國，才在金人的勸說之下，被迫在金國做官，成為宗翰手下一名重要的謀臣。
當蕭忠恭和趙倫作為使者到達東京以後，正好趕上宋欽宗後悔割讓三地。見到金國的使者還敢來索要什麼“犒軍銀”，欽宗心想就算我很面，你也不能太欺負人呀，於是下令把金國使者關押起來，並且揚言絕不放回。
第十四回 宋欽宗誤施統戰策 毀盟約女真再興兵（2）
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