所以，董永的表姨高圓圓幾乎想都沒有想就大吃一驚了。
董永的表姨高圓圓大吃一驚過後，開始來用自己的想法理解“神交……然後有人”的意思。
董永的表姨高圓圓的想法理解“神交……然後有人”的意思，會不會和董永父親董事說的“神交……然後有人。所以只要夫妻兩人晚上睡覺的時候，緊緊地摟抱在一起，然後兩個人心裡面都是想著對方，自然而然幾乎有子孫後代產生”一樣呢？
當然不會。
為什麼呢？
因為，董永的表姨高圓圓的想法理解“神交……然後有人”裡面的交就是交合【交合就是性行為的意思】的意思，
董永的表姨高圓圓把“神交……然後有人”裡面的交就是交合的意思。事情一下子便是簡單起來了。
董永的表姨高圓圓把“神交……然後有人”裡面的交就是交合的意思以後，高圓圓又是聯想到“天子”的說法，一時之間，高圓圓便是感覺好像明白“神交……然後有人”的真正的意思。
為什麼呢？
天子：顧名思義，天之嫡長子。其命源天對封建社會最高統治者的稱呼。他們為了鞏固自己的地位和政權，自稱其權力出於神授，是秉承天意治理天下，故稱天子。他們還宣揚自己生下來就有許多瑞徵，還有所謂“天子氣”。人們還把他們比作龍，稱為“真龍天子”。封建階級宣揚天子“受命於天”。是上天委任於人間的代理人。受天命約束。
天子即天之元子，天是人格化的自然界，被認為是宇宙最高的主宰，世間萬物都是天地孕育的後代。天為父。所以號“皇天”。地為母，所以叫“后土”。因此，凡人皆為天之子。按照宗法制度來說。只有嫡長子才有權力繼承父的遺產，因此天子就是天的嫡傳子孫。
一般認為，將封建社會最高統治者稱為“天子”始於周代。儒經《尚書》中說，天神改變了他對自己的長子、大國商國君主的任命。因此，天子的含義，乃是天的長子或嗣子，即後世所說的太子、今日君主制國家的王儲。因此，原則上說，許多人都是天神之子，都有做天子的資格，只要有德行。儒學把《尚書》作為自己的經，也就對《尚書》的說法堅信不移。中國歷史上想做皇帝（天子）的人人數眾多，儒經為他們提供了理論根據。
漢代司馬遷作《史記》，說從堯舜開始，夏代、商代、周代、秦代的君主，都是黃帝的後裔。因此，這些君主都是名副其實的、血統意義上的天神之子，而他們經過世代的積累德行，做了天子，是非常合理的。
在漢代司馬遷作《史記》之前，同樣有著很多人這樣認為的。
不過，董永的表姨高圓圓的想法理解“神交……然後有人”的意思與“天子”真正的說法有一點點差別。高圓圓的想法理解“神交……然後有人”就是，這個世界上面一開始並沒有人，這個世界一開始存在著的只有神，後來神與神交合之後，這個世界上面就開始有了人……。
董永的表姨高圓圓的想法這樣理解“神交……然後有人”有道理嗎？
董永的表姨高圓圓的想法把“神交……然後有人”理解為…神與神交合之後這個世界上面就開始有了人，高圓圓便是感覺董永的父親董事的理解錯誤，因此高圓圓便是忍不住罵了一句“書呆子”。
不過，董永的父親董事把“神交……然後有人”理解為只要一個想法，就可以產生子孫後代，也不是完完全全的錯誤。為什麼呢？因為那些神就有這個能力。董事的錯誤不在於把神交……然後有人”理解為只要一個想法，就可以產生子孫後代，董事的錯誤在於他（也就是董永的父親董事）自己只是一個凡夫俗子，不具備那種神的能力。
董永的表姨高圓圓的想法把“神交……然後有人”理解為…神與神交合之後這個世界上面就開始有了人，之後便是開始對董永的母親古月月進行性教育了。
董永的表姨高圓圓怎麼樣才能夠使得董永的母親古月月接受性教育呢？
這個事情有的不好辦啊！
董永的表姨高圓圓也是有些頭疼。說的直截了當吧，不要被表妹古月月誤以為自己也就是高圓圓）平日裡生活放蕩，到時候高圓圓豈不是憋屈死了？說的含含糊糊吧，到時候表妹古月月根本沒有了解“神交……然後有人”是怎麼樣一回事，自己豈不是打了一個擺子【打了一個擺子是一句土話，打了一個擺子就是白白費力的意思，與成語勞而無功的意思差不多。】？
怎麼辦呢？
不知不覺，董永的表姨高圓