幻想透過雞鳴狗盜的不義手段，獲得意外利益。大食堂、“大躍進”、跑步進入共產主義，都是“雞賊”。
人類的一切都有規則，花的時間多，就必然有成果；花的時間少，就一文不值。我的意思是掌握了一定的技能、智慧之後，運用此技能持續有效勞動的時間越長，創造的物質精神產品就越有價值。花600年蓋的科隆大教堂，至少能立600年。蓋一個故宮多少年，你知道嗎？我看一個資料上說是20年，還是磚木結構。
我特尊敬那樣的民族，在下決心造一座教堂的時候，他們知道要花600年才能完成；在奠基的時候，在大多數人忘我勞作的時候，他們明白自己看不到這座建築物的全貌，卻依舊埋頭苦幹，因為他們是為他們的種群、為他們的民族、為上帝勞作。他們知道他們建造這麼宏偉的建築不是為了擴大居住面積，不是要搞房地產賺錢。他們不會動偷工減料的念頭，也不會制定70年使用權的法律……他們相信永恆，他們要用自己的生命建造地球上的永恆。這樣的民族才能造賓士，才能造寶馬，才能造精準的百年靈（Breitling）。他們發明了共產主義，可是他們從不幻想能跑步進入。
新聞時代的舊事（22）
如果不這樣，那就是扯淡了。秀水街賣勞力士（Rolex），快來買，5塊錢，10塊錢。奇了怪了。有人買，有人賣，有人造，卻沒人抓，沒人管……全世界都知道秀水街是最有名的假表市場。
我第一次看到科隆大教堂時，深受震撼，比長城高大、精緻，全部是石頭建築……德意志民族的永恆之心如此強大，感天動地。致使它的鄰居偏僻小國奧地利的偏僻小城林茨中的小人物希特勒心懷敬畏，發誓要帶領自己的奧地利迴歸德國，使偉大的德意志復興。
反對德意志民族沙文主義，反對大日耳曼復興的美國人同樣心懷敬畏，他們不敢炸科隆大教堂，擔心信仰上帝的虔誠飛行員拒絕執行轟炸科隆大教堂的命令。艾森豪威爾要把科隆大教堂當做推進美國自由生活方式的地標，使這座偉大建築得以儲存下來。
我們都站在前輩的肩膀上。美國人伊斯特伍德把詹姆斯·布萊德利的《父輩的旗幟》拍成了電影，電影中，除了具有美國的看法，還有世界的看法。一個代表美國自由價值觀，另一個代表日本的價值觀。這樣講述同一個硫磺島，才具有世界性。“我要說的不是那些戰役，而是那些人。這與輸贏無關。”
我，有照片為證
兜了那麼大圈子，現在又轉到我的“語像”上。
我發明語像是很偶然的，是無意中發明的。說偶然又有必然，因為我是一名攝影記者，是新華社攝影記者，所以有機會接近事發現場，代表12億中國人，作為十二億分之一進入現場，作壁上觀。我有第一手的接觸。
比如卡扎菲穿鱷魚牌運動衫，戴羅登斯德眼鏡，住帳篷，喝百事可樂……這是我親眼所見。我直接接觸了，吃了、喝了，才有發言權。有人批評我介紹的情況很表面，你深入，你深入一個我看看。有人說我讓薩達姆簽名是沽名釣譽，你釣一個我看看。如何分析一個問題是第二位的，對我來說，如何獲得第一手材料，才是問題的焦點。
怎麼深入？從電視上聽說，從網際網路上複製？這樣的複製、拼湊、連結……不算直接接觸。我承認我很膚淺、浮躁，但我用手中的照相機講話，我的武器是“攝影”，攝影是用一隻“手”加上三隻“耳朵”，是攝取典型空間裡的典型人物和典型事件的典型瞬間。我是歷史的親歷者。我，有照片為證。
直接接觸是記者應該做的。但是很可悲，“外事無小事”的傳統，加上中國教育的弊端讓記者無法直接接觸，更無法透過直接接觸獲得第一手資料。技術發達後，電視螢幕使所有工作都具有了表演性。無須做深入研究、案頭工作，就能粉墨登場，發表不負責任的浮躁評論，給人民“指點迷津”。
我不可能擅長一切事物，只有涉及我親自採訪的問題，我才能如此自信，“我到，我見，我征服！”比如軍事權威說，就你見過的“愛國者”陣地，有多大。我如實說，以我小跑的速度，以我鴨子的步幅，跑了這麼長時間，可能就是這麼大……
1991年夏，有部隊同志找我瞭解“愛國者”。這是因為，當時國內普遍採用的“愛國者”都是我拍的“新華社傳真照片”。海灣戰爭爆發後，我第一個進入以色列，使用特拉維夫、耶路撒冷電頭向國內外發稿。由於伊拉克每天都用“飛毛腿”導彈襲擊特拉維夫，美國用C…130大力神、C