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貞觀元年正月十八日,狄知遜離開長安到幷州上任。第二天李恪將蘇定方傳喚到府中詢問了他的八千騎兵準備的如何了,五天內是否可以動身。蘇定方跟這八千騎兵並不陌生,有三千人是跟隨他到漠北的五千騎兵中經過戰火洗禮活下來的人,有五千是他在西山新軍大營親手訓練出來的。所以,對於這兩隻騎兵蘇定方有十足的能力可以從容的指揮和排程他們。他對李恪的回答就是隻要李恪願意騎兵隨時待命。李恪聽完蘇定方的回答對他的統軍治軍能力深為信服。然後,他又詢問了許敬宗關於大軍一路上的糧草準備情況,許敬宗都調配的有條不紊。
如果按照朝廷制度,李恪的八千騎兵沿途所需糧草皆由兵部具體排程和管轄。但是,李恪大都督府手裡現在的這八千多騎兵沒有寫在兵部的文書當中,兵部自然就不管八千人的糧草問題。所以,這也不能說兵部不管,是兵部不敢管,不知道該怎麼管。同時只能說是李世民的矛盾心裡,他對李恪是又愛又恨,聖旨表明沒有他的旨意李恪不可私自入京,這就等於阻止了李恪接觸和參與朝政的機會,說明他對李恪阻止候若依和李承乾的婚事很惱怒,同時李世民又送了他不歸兵部管轄的八千騎兵,生怕自己的兒子在幷州受到別人的欺負。當然,李世民心裡所謂的欺負不是我們理解的明面上的欺負,幷州就是太原是李氏的根本之地,是關隴集團的核心之地,各方勢力錯綜複雜,李恪這樣年紀輕微的親王坐鎮幷州,如果沒有自己的實力是很難鎮得住關隴集團中那些貴族的。
對於李恪的八千騎兵長孫無忌等支援李承乾和王珪等支援李泰的人不是沒有反對意見,只是李世民的聖旨寫明沒有他的旨意李恪不能回京。因為加了這麼一條附加條件,他們都不敢再過問關於八千騎兵的事情。因為,他們也知道這八千人其實就是這個條件的一種補償。
兵馬隨時可以出發,糧草就已經調配妥當,就等李恪一聲下令就可以直奔幷州。但李恪的舉動顯然沒有動身去幷州的意思,他每天都會騎馬到長安城外遊玩,然後再到東西兩市閒逛,根本就不想離開長安。以至於他的散漫導致超過了兵部的規定的期限,被兵部催促了兩次之後李恪這才訕訕離開長安。
李恪離開長安的時候不但帶走了八千騎兵,而是還帶走了十萬貫錢。錢是柴哲威給他的,都是李恪蹴鞠作坊和釀酒還有球館周邊的酒樓盈利所得。按照柴哲威的話說,就是錢能通神,有錢就什麼都有了,三哥要是需要錢跟哲威說一聲,再給你送十萬貫也沒問題。李恪也覺得錢多不是壞事,他幷州上任用錢的地方肯定不少。但是,他也知道做人做事不能太過張揚,帶著八千多的騎兵和十萬貫錢去幷州上任本身就很張揚了,要是再加上十萬貫錢那是會出問題的。
許敬宗給李恪制定的行軍計劃是過蒲州、晉州、潞州再到幷州(太原府)。李恪一行人在經過這幾個州的時候都沒有做太多的停留,終於在離開長安的第五天出現在了幷州太原府的城外。幷州刺史狄知遜似乎算準了李恪的行程,早已率領幷州府上下文武百官在城外十里的地方等候他。李恪大老遠的就看見狄知遜等人已然在離太原府城門十里之地等待自己,他不顧後面的大隊,獨自催馬上前。
“同懷,本王讓你久等了啊,害的你率領太原府諸公跑這麼遠來迎接本王。”李恪說完跳下了馬背。
“殿下說的哪裡的話,這不是微臣的意思,是太原府諸公的意思。”狄知遜笑道,然後拱手對後面的人一一說道。李恪聽完狄知遜的話就見他身邊一幫人上前給李恪施禮,他們當中有太原府官吏,有幷州大都督府的將領。狄知遜說的一點都沒錯,出城遠迎確實是太原府諸人的主意。李世民派自己的兒子坐鎮幷州,別人不明白是什麼意思,但他們作為關隴世家的子弟常年待在太原府心裡可一點都不含糊。如果只是簡單親王鎮藩幷州,至於用八千多的騎兵做護衛嗎?鎮藩的又不是漢王李恪一人,怎麼沒見其他的皇子有這樣的待遇?所以,他們很清楚李世民讓自己的兒子,宗室中最為勇武有謀的跟自己性格最像的兒子漢王來幷州絕對是有目的的。所以,他們這些世家大族經過多次的商討訂下了這個特殊的歡迎儀式,目的就是看看李恪的反應,還有一點就是給李恪一個好影象,自然也有想籠絡李恪的意思。眾人見到李恪,不約而同的上前給他施禮,首先是太原府的父母官,像刺史以外的刺史府別駕、長史和司馬等人。然後是幷州大都督府的將領,像大都督府長史、司馬、錄事參軍、錄事和各曹的功曹等人。
因為,相迎的人太多