的人就沒辦法掌握這些東西，就算是硬著頭皮非要去學，學到最後也只是一個馬馬虎虎的水平，根本無法登堂入室成為大師。而一門科學如果無法量化的話，那他百分之百的不是科學，如果有個人拿來一個雖然不是藝術卻無法量化的〃科學〃，那麼相信我好了，他拿來的東西最多也只能歸納到〃無法認知的知識體系〃之中去，不說他是一個騙子，那隻不過是客氣而已。
再說哲學，我們讀書是因為要汲取書中的營養……這個營養有個好聽的名字叫〃思想〃，實際上思想不過就是人生哲學的表達而已，任何一個人對這世界都是有著自己的看法及觀點的，他所在自己的書中表達的這種觀點與認知，就是他自己或整合於眾家的哲學思想。比如說自然科學及其學者所表達的哲學思想多半是〃實證思想〃或是〃機械論者〃，不管他們的哲學思想是多麼的〃機械〃，但正是這種機械的表達推動了世界的文明發展與科技的創新。反過來講，如果一本書中壓根沒有任何哲學思想的表述，那這類書讀了也只會白白的浪費時間，生命是有限的，把有限的生命浪費在毫無意義的讀物上，這是最虧本的人生生意。
現代科學所使用的第三個工具就是形式邏輯，形式邏輯表述起來極為複雜，但邏輯這東西大家都非常瞭解，邏輯就是一種常理性的推斷。天冷了就要穿棉衣，肚子餓了就要吃飯，這是最簡單的生活常識，是一種本能，但這種本能恰恰是邏輯在現實生活中的運用。如果有人對我們宣講一種天冷了要減少衣服，肚子餓了不用吃東西的理論，那我們就會盯著對方多看兩眼，如果他不是一個騙子，那就是腦筋有問題了。所以一門知識如果不符合我們的常規邏輯，前言不搭後語，資料與結論之間沒有著必然的聯絡或者是這種聯絡純粹是牽強附會，那就很難獲得人們的承認。
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古老的財富工具（2）
工具的最大特點就是它不能夠直接創造價值，但是它能夠創造出產生價值的產品。比如說企業生產車間裡的車床，企業是靠車間生產出來的產品賺錢的，不是直接拿車床來賺錢……專門生產車床的企業另當別論，他們要用到另外一些工具來製造車床出售。
同樣的道理，數學、哲學與形式邏輯這幾門知識，也有著指導知識體系建立的特點�