可是每到夜間上街，那群男扮女裝
的東西仍然惡作劇的跟我直搶荷西，搶個不休，而女扮男裝的傢伙們，又跟荷西沒
完沒了，要搶他身邊的紅頭髮太太，我們大嚷大叫，警察只是眯著眼睛笑，視為當
然的娛樂。
路邊有個小孩子看見了我，拉住媽媽的衣襟大叫∶“媽媽，你看這裡有一個紅
發中國人！”
我蹲下去，用奇怪的聲音對她說∶“小東西，看清楚，我不過是戴了一張東方
面具而已！”
她真的伸手來摸摸我的臉，四周的人笑得人仰馬翻，荷西驚奇的望著我說∶“
你什麼時候突然幽默起來了，以前別人指指點點叫你中國人，你總是嫌他們無禮的
啊！”
花車遊行的高潮，是嘉華年會的最後一天，一波一波的人潮擠滿了兩邊的馬路
，交通完全管制了，電視臺架了高臺子，黃昏時分，第一支穿格子衣服打扮成小丑
樂隊的去年得獎團體，開始奏著音樂出發了，他們的身後跟著無盡無窮的化裝長龍
。
荷西和我擠在人潮裡什麼也看不見，只有小丑的帽子在我們眼前慢慢的飄過，
沒過一會兒，荷西蹲下來，叫我跨坐到他肩上去，他牢牢的捉住我的小腿，我抓緊
他的頭髮，在人群裡居高臨下，不放過每一個人的表情和化裝。幾乎每隔幾隊跳著
舞走過的人，就又有一個鼓笛隊接著，音樂決不冷場，群眾時而鼓掌，時而大笑，
時而驚呼，看的人和舞的人打成一片，只這歡樂年年的氣氛已夠讓人沉醉，我不要
做一個向隅的旁觀者，雖在荷西的肩上，我也一樣忘情的給遊行的人叫著好、打著
氣。
一個單人出場的小丑，孤伶伶的走在大路中間，而他，只簡單的用半個紅乒乓
球裝了一個假鼻子，身上一件大灰西裝，過短的黑長褲，兩隻大鞋梯梯突突的拉著
走，慘白的臉上細細的塗了一個薄紅嘴唇，淡淡的倒八字眉憂愁的掛在那兒，那氣
氛和落寞的表情，完完全全描繪出一個小丑下臺後的悲涼，簡直是畢卡索畫中走下
來的人物那麼的震撼著我，我用力打著荷西的頭叫他看，又說∶“這一個比誰都扮
得好，該得第一名。”而群眾卻沒有給他掌聲，因為美麗的嘉年華會小姐紅紅綠綠
的花車已經開到了。
我們整整在街上站到天黑，遊行的隊伍卻仍然不散，街上的人，恨不能將他們
的熱情化做火焰來燃燒自己的那份狂熱，令我深深的受到了感動。做為一個擔負著
五千年苦難傷痕的中國人，看見另外一個民族，這樣懂得享受他們熱愛的生命，這
樣坦誠的開放著他們的心靈，在歡樂的時候，著綵衣，唱高歌，手舞之，足蹈之，
不覺兼恥，無視人群，在我的解釋裡，這不是幼稚，這是赤子之心。我以前，總將
人性的光輝，視為人對於大苦難無盡的忍耐和犧牲，而今，在歡樂裡，我一樣的看
見了人性另一面動人而瑰麗的色彩，為什麼無休無盡的工作才被叫做“有意義”，
難道適時的休閒和享樂不是人生另外極重要的一面嗎？
口哨之島拉歌美拉
當我還是一個少年的時候，曾經有好一陣因為不會吹口哨而失望苦惱，甚而對
自己失信心，到如今，我還是一個不會吹口哨的人。
許久以前，還在撒哈拉生活的時候，就聽朋友們說起，拉歌美拉島上的人不但
會說話，還有他們自己特別的口哨傳音法。也許這一個面積三百八十平方公里的小
島，大部材是山巒的結果，居民和居民之間散住得極遠，彼此對著深谷無法叫喊，
所以口哨就被一代一代傳下來了。更有一本書上說，早年的海盜來到拉歌美拉島，
他們將島上的白面板土著的舌頭割了下來，要販去歐洲做奴隸。許多無舌的土著在
被販之前逃入深山去，他們失去了舌頭，不能說話，便發明了口哨的語言。（我想
書上說的可能不正確，因為吹口哨舌頭也是要捲動的，因為我自己不會吹，所以無
法確定。）渡輪從丹納麗芙到拉歌美拉只花了一個半小時的行程，我們只計劃在這