有草地落花，山坡果樹果實累累，猴群生活在其中可謂無憂無慮，不過此時山谷中的猴群卻多為老弱。
不過令楊君山真正感到驚疑的是，這些猴群居然在山谷之中搭建了一些簡單的棲息之地，雖說看上去簡陋的很，最多不過遮擋風雨，可這背後的原因可就值得楊君山深究了。
難道是有人曾經在這裡居住，又或者是有妖修曾經在這裡點化猴群？
無論是哪一種原因，都讓楊君山心中生了戒懼之意，不過既然已經到了這裡，便沒有再退走的道理，更何況這山谷之中當真若有蹊蹺，此時想要退走恐怕也已經晚了。
楊君山徑直闖入山谷之中，原本生活在山谷之中的猴群頓時被驚動，紛紛大呼小叫的四處亂穿，年幼的小猴子被老猴子護在身後，遠遠的避開這個不速之客。
不同於先前那一夥追趕楊君山的巨猴群的衝動好戰，山谷中的老猴子似乎從一開始便察覺到了楊君山身上蘊藏的危險，紛紛帶著小猴子遠離，甚至放棄這座山谷也在所不惜。
這些猴群分明一個個身上沒有絲毫妖氣，可偏偏卻是聰慧的緊，特別是那些個老猴子，更是彷彿開啟了靈智一般。
楊君山入得谷中，很快便在小溪的源頭聞到了刺鼻的酒氣，頓時精神一震，難不成還當真有這種傳說中的東西？
一座熱氣蒸騰的水潭中汩汩向外流淌著溫熱的泉水，一個身影盤坐在水潭邊上在濃郁的水汽之中若影若現，同時還有一道若有若無的聲息落在了楊君山的身上，令他瞬間變了臉色。
第四百九十七章 跪拜
魂祭靈，又叫做以身祭陣！
這是有大神通修士在臨死之際以自身全部的信念意志凝聚而成的執念，化作陣法的陣靈，用以維持陣法的運轉，以達成其身前的某種目的。
這種手段常見於一些留下傳承以待有緣的洞府，修士臨死之際，利用陣法設下重重考驗，只有透過了考驗之人才能夠最終得到修士生前的傳承，有一些強大的陣靈甚至能夠留下影像逼迫接受傳承的修士立下種種誓言承諾之類，以完成修士生前遺願，等等。
在見到山谷小溪源頭溫泉水潭邊上盤坐的那道身影的時候，楊君山便突然意識到了事情有些不妙，這身影在水霧之中雖然若隱若現，可楊君山還是一眼便看出這身影並非是人族之身，而且自身早已毫無聲息，隕落多時。
這身影雖說穿著人的衣衫，可卻頂了一個猴子腦袋，渾身剩下長著土黃色的毛髮，身後還有一根三尺長的尾巴，分明就是一個穿了衣衫的巨猴。
這猴妖雖說隕落多時，可肉身不腐，可見生前肉身打熬到了極致，雖說周身上下一絲氣息也無，可就是這麼一個巨猴的屍體，居然給了楊君山一種凜然不可侵犯的感覺。
這是一頭猴妖無疑，而且還是一位修為極為強勁的妖族修士，可令楊君山感覺詫異的是，從這具猴妖的屍體來看，這位妖修隕落的時日至少也有數十年甚至更久，而數十年之前，天地大變尚未發生，域外修士不曾降臨，這方修煉界還不曾出現妖修，這猴妖是哪裡來的？
不過楊君山很快便想到了當年在百雀山上出現的妖獸，南軒沼澤中的太澤大王，當年在南部邊境見到的蠻族修士，還有巫碩和九離，他們的出現同樣是在天地大變之前。
說道域外修士的降臨，人們往往就想到了天地大變，域外修士如同流星一般從天外墜落，可事實上，在此之前，域外修士對於這方世界的滲透便已經開始了，只是這種滲透或者如同太澤大王那般極為隱秘，或者如同巫碩、九離這般修為地下，並不會引起這方世界的警覺。
而這位猴妖修士很明顯便是早已經潛伏在這方修煉界的域外修士，不過很顯然他沒能等到天地大變的時刻便已經隕落。
楊君山想了想，朝著這具猴妖的屍體略略拱了拱手，然後便開始仔細檢視這具猴妖的屍身，很快便發現了這具猴妖隕落的真正原因，可也正是因為如此，楊君山的臉上佈滿了錯愕。
番天印，這猴妖身上的致命傷勢居然是番天印！
楊君山第一時間便猜出這隻猴妖修士是出自哪裡了，定然是從藏天墟進入了這方世界，而且在進入這方世界的時候還受到了撼天宗修士的阻擊，被重傷之後勉強逃到了涼玉山脈之中，臨死之際在這座山谷之中佈下了一座庇護這群巨猴部落的大陣，並以自身的意志執念化為陣靈，守護著這處山谷。
想到之前老楊同他講到的在藏天墟的經歷，番天印的傳承便是得自一名在藏天墟中隕落的撼天宗修士，不由聯