當然,殺父之仇可忘,受枉之仇必報。尚可喜抓住一次機會,率軍攻上皮島,終於抓住並殺掉了與他有過節的明朝大將沈世魁。日後,多爾袞入關首戰山海關,尚可喜也屬“功勳卓著”之輩,為滿州主子盡心盡力。
1649年底,尚可喜派手下大將粟養志忽然出兵,在南雄大敗明軍,屠城後,攻陷韶州。清軍倍道兼程,直撲廣州。其間,英德、清遠、從化等地相繼失陷。
1650年二月初,清軍到達廣州後,在白雲山依山結營。堅守廣州的南明將領,是從前李成棟的副手杜永和將軍。
對於清軍來犯,杜永和準備很充分,不僅在城周廣佈炮臺,他還派人圍城掘河三道,使河水和海水相通,只在廣州城西北面留出陸地,使得廣州呈易守難攻之勢。
尚可喜多次招降,杜永和不從。
守城的南明軍隊誓死抵抗,廣州城內人民不分男女老幼,全部加入守城戰鬥。見廣州難以猝撥,尚可喜與耿繼茂分為兩部,分為兩大進攻部分,準備持久圍城,在打消耗戰的同時,時刻尋找機會破城。他們四處抓擄百姓,強迫當地人民為清軍挖壕修壘。
廣州守城戰,持續達十月之久。清軍拼死衝鋒,南明軍奮死守衛,雙方拉鋸一樣相互攻殺,士兵、平民死傷數萬,加之溽暑疾疫,城內城外死屍成堆。
由於廣州城高壁堅,清軍久攻不下。
膠著期間,把守西門的明將範承恩降清,開門納敵,終於使南明守軍前功盡棄。這位奸賊,本為淮安胥吏出身,亂世掄槍,混上個將爺當,實則無文韜,缺武略,草包一個,在軍中一直為人所輕。大凡沒有本事的人,自尊心還特強,對別人的評價十分敏感。一日,城中諸將為永曆帝祝壽,廣州主將杜永和酒喝多了些,笑罵範承恩是“草包”。就為這兩個字,範承恩報復,暗中向清朝投降,廣州城最終為清軍所克。
範承恩不僅與清軍約降開城門,他還率自己人掘開炮臺之外用以作掩護的水堰,使得清軍能迅速攻入戰略制高點。
尚可喜很有演戲天才,他在命令士兵抱草填水窪涉進後,親自指揮親兵用長斧砍開外柵。臨進攻的時候,他脫去甲冑,擺出要身先士卒率先登城的樣子。
其手下親兵泣諫,幾個人死死抱住這位“王爺”,不要他先上。
尚可喜忽地一聲抽出腰刀,做自刎狀,大喝:“士兵攻城不上,你們又不讓我上,讓我如何對得起大清皇上,我今天就死在這裡吧!”
眾親將聽話聽聲,皆嗷然奮起,掉頭往城疾奔當肉盾,率清兵冒死登城。
南明軍勇武非常,拼死捍衛城池。由於叛徒範承恩開西門,又有清軍新調來的紅夷大炮轟崩數十丈城牆,守軍終於不支。
經過半天肉搏之後,近萬明軍被殺,墮入海中淹死的明軍幾近兩、三萬人。
木棉花開血樣紅(2)
見城已破,杜永和只得登船逃走(此人最後在瓊州降清,沒能善始善終)。
廣州城陷,準確日期為1650年十一月三日。
攻入廣州後,大漢奸尚可喜怒極,下令屠城。根據各種史料和筆記,可推算出清軍在廣州城內殺二十多萬(不是筆記《橡坪詩話》說的六十多萬),血流成渠,積屍成山。廣州方園四十里,最終被殺得僅剩七人(《廣州城坊志》,黃佛頤)。
當時在中國的義大利傳教士衛匡國(Martin Martini)著有《韃靼戰紀》,他這樣記載廣州大屠殺:“他們(清軍)不論男女老幼,一律殘酷殺死,士兵們揮刀高喊:‘殺!殺!殺死這些反叛的蠻子’……最後,他們在12月6日發出佈告,宣佈封刀。除去攻城期間死掉的人以外,他們已經屠殺了十萬人。”
衛匡國所估之數,只是他眼見耳聞的一個數字。廣州周圍地區被殺的居民,數目遠遠不止這些。
值得一提的是,浴血奮戰的南明將士中,還有不少信仰伊斯蘭教的“達官兵”。“達官兵”最早是明初歸附明朝的元朝殘軍,其中包括蒙古人、色目人等少數民族。由於其間回回人眾多,明朝官方檔案就以“達”或“韃”,稱之為“達人”、“達官兵”、“土達”等。死於廣州城守最有名的三位回族將領,是羽鳳麒、馬承祖和之浮這三個人,他們被稱為“教門三忠”。為此,明朝遣民詩人陳恭尹曾寫詩,專門頌讚為大明死難的羽鳳麟:
天方為教本堅剛,受命先朝衛五羊。生死只殉城下土,姓名不愧羽林郎。血流大地終成碧,骨化飛塵久亦香。世祿幾家能矢報,為君歌此問蒼茫。