堂、光明之劍與黑暗之手，賈天祥、賀子誠成了聖堂地第一批管理者，杜兵等天威軍將領都是光明之劍的成員。顧堅、武鍾寒等人加入了黑暗之手。
教內的事務可以凌駕在世俗之上，但不能干擾政事，更不能取代政事，否則，將來必然會造成混亂。賈天祥和賀子誠的能力都很出眾，治理已經逐漸走上軌道的福州只需一個人就可以了，另一個人可以把精力用在擴充教徒上。
至於教徒的來源。錢不離並不擔心，草民、草民，這兩個字代表了很多很多，百姓們需要什麼呢？一個幸福、美滿的生活。不再隨時受人欺壓凌辱。錢不離設定了幾個等級，最低的是教徒，高一等是信徒，其上是誠信者。再往上是狂熱者，信徒地生命、財產都受到聖堂的保護，而誠信者擁有不需向貴族跪拜的權力，狂熱者縱使犯了罪，受到審判時，必須要由聖堂派人旁聽審判過程，沒有聖堂的許可，誰也沒有權力處死一個狂熱者。
天下攘攘、皆為利往。這是一個真理，沒有好處就無法吸引百姓的目光！哪一個平民不在夢想著成為貴族？可惜姬周國的構築中上層階級已經接近飽和了，無權無勢的人們如果沒有天大地機遇，根本沒辦法擠進上層社會中去。信教給平民們帶來了希望，爵位是沒辦法得到了，如果在教中得到了一個認可，他們的生活就得到了一個保證，想一想，只要升到了誠信者，他們就再不用向貴族老爺們跪拜了，對一個無依無靠的平民來說，這還不夠麼？！
對宗教的名字，錢不離費了好一番苦心，從個人角度來說，他偏向於‘魔教’這個名字，多威風啊！可惜教義是要斬妖除魔地，錢不離喜歡的教名根本見不得光，再說，不怕把百姓嚇跑嗎？道教……與‘道’字