豪邁……
從戲裡戲外的這些人物身上，我看到了一種'窮且益堅，不墜青雲之志'的精神。掙扎和吶喊應當是河北文化的顯著特點之一，這一特點在我們的家鄉戲河北梆子裡彰顯無遺。〃
〃掙扎和吶喊〃是河北梆子的顯著氣質，似乎也是戲曲現實的寫照。不是嗎？ 據上個世紀50年代的一項調查統計，中國共有367個戲曲劇種。但如今地方戲曲劇種出現了前所未有的生存危機，在生存邊緣掙扎的劇種不在少數。30多年中已消亡了100餘種。
如果相信〃物競天擇，適者生存〃的法則，也許並不需要為此擔憂。問題是，戲曲生態本身確實有病且積重難返，從而加速了它的毀滅。
有專家認為：100多個劇種湮滅於世，主要原因之一，就是丟了賴以安身立命的根本……〃曲〃，所以也就沒了〃戲〃。
實話實說，中國戲曲創作〃重戲輕曲〃的現象的確嚴重。全國現有的200來個劇種裡，專業作曲寥寥無幾，以京劇作曲為例，全國恐怕不超過10人。在2008年中國京劇節上，就出現了一人包攬了近一半參賽劇目作曲的尷尬。
如果我們的〃梨園〃，繼續只關心自己的〃一畝三分地〃；很狹隘很封閉地畫地為牢閉門造車；排戲演戲只想著〃錢〃、衝著〃獎〃，無形中貪慾自私瀰漫身心還全然不知；自視高雅精緻外加博大精深，無視天翻地覆的社會變遷和現代審美需求……就是某些所謂的大劇種，即便不〃亡〃，充其量只能是苟延殘喘迴光返照。以京劇劇目數量為例，舊戲班有〃唐三千，宋八百，演不完的三列國〃之說，雖沒有一個精確的劇目數量，但後來據統計，京劇劇目約五千出，多為傳統戲。擁有四五千出傳統戲的京劇，經過幾代人的努力，目前充其量也就剩下二百出了，那麼能主演二三十齣戲的中青年演員又有多少呢？沒有了數量的累積，厚積薄發又從何談起？沒有了量的積累，質又如何昇華？人與戲的品質又何以呈現呢？
按照這樣的發展趨向，再過幾十年，您再說自己是〃博物館藝術〃恐怕都晚了，因為能進博物館的首先要有品質；到那時，您既當不成釘在標本盒裡的幹蝴蝶，或許也沒了氣力充當在空中飛來飛去的'花大姐'了。
傳統的東西也要在現代化中討生活。傳統的藝術可以到'非物質文化遺產'名單裡求生存，但更要到人民群眾喜聞樂見中求發展。國家每年花大量的錢保護非物質文化遺產，這誠然是挽救的必要措施，但是靠國家能養到多久呢？要想贏得了更多人的尊重和喜愛，要想讓更多的人買賬，傳統藝術迫切需要積極探索自己的活法。
俗話說，〃藝高人膽大〃，靠自己的真本事向市場要飯吃，不丟人，而是光榮。如果
？連主動〃走市場〃的意識和勇氣都沒有，而只願慣性地依賴並熱衷於政府〃包養〃，這是〃藝術家〃的悲哀也是一種恥辱。
多年來，透過河北梆子人和戲，觀照其它劇種，我找到了一條捷徑，我用大學裡學的〃比較文學〃的方法去衡量去對比各個劇種的人和戲，河北梆子成了我堅實的依靠和座標。
感謝河北梆子〃引路〃！
感謝父母〃啟蒙〃！
感謝家鄉〃水土〃！
看懂了家鄉戲，似乎也找到了通往其它劇種甚至其它藝術的門徑，加上職業的緣故，至今，至少看了150多個劇種的戲了。
這是繼《冷門裡，有戲》後的又一本書，兩本書最大的不同就是由〃看我〃到〃我看〃。本書是我〃不惑之年〃看戲的感受點滴，很多戲都是因人而生動，所以我看戲更多的是看人，我認為：在當今，〃角兒〃依然最重要！
此書涉及了崑曲、川劇、粵劇、晉劇、淮劇、錫劇、婺劇、茂腔、京劇、評劇、豫劇、越劇、黃梅戲、秦腔等十幾個劇種，聚焦了37位演員，除此以外，還有與戲有緣的作家、導演、劇作家、曲作家、指揮家等等。年齡最長的是極富傳奇色彩的一位雜家黃宗江先生，2009年他88週歲；年齡最小的是一位創造了京劇〃程派傳奇〃的中國戲曲學院青年教授張火丁。
多年來，在與受訪者零距離的交流碰撞中，啟引受訪者開啟心扉傾吐暢談，以此彰顯受訪者的真性情與真感覺，力求做到坦誠、平易、獨家、新鮮。傾聽這些我敬佩或至少是我感興趣的人物，並從他們那裡獲取營養，這是我的幸福，我把這份幸福與您分享，但願還將惠及更多的人。
感謝每一個接受我採訪的人！
〃冷門裡〃的人和戲，我會繼續〃書〃寫下去。