早在薩爾滸戰役前的1616年，也就是大明的萬曆四十四年，努爾哈赤在關外建立了後金國，建元天命，國都赫圖阿拉城。這對於科爾沁的莽古思王爺也是一件喜事。從此，科爾沁的博爾濟吉特氏，也是名正言順的皇親國戚了。
努爾哈赤大汗確定代善、阿敏、莽古爾泰、皇太極四人為和碩貝勒，號稱四大貝勒，協助自己襄理朝政。
皇太極此時在皇室子孫的權力競爭格局中，正處於一種蓄勢待發的狀態。
天命六年（1621年）的春季，努爾哈赤發動了具有戰略意義的遼瀋之戰。是年三月二十一日上午取遼陽，努爾哈赤於中午即作出了遷都遼陽的重大決定。後來，又再遷掌控全域性的瀋陽城。
當時，激｜情過後的努爾哈赤，應該有著“白萍吹盡楚江秋”的老年心境了。
他的遷都，是給後面的繼承者，擺出了一種烈士暮年的進取姿態，鼓勵著後金的子孫們，不要忘記了關內月色花香的錦繡山河。
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努爾哈赤和皇太極的事業呈現出一種蒸蒸日上的勢頭。科爾沁的莽古思王爺是浸潤於一種甘甜微涼的喜悅中的。可是，老王爺的心底不時也會掠過了一絲的隱憂。最令科爾沁的莽古思王爺放心不下的一件事情是，就在努爾哈赤決定遷都遼陽的這一年，愛女哲哲已經二十一歲啦，那是女子的性成熟時期。她與皇太極的婚姻過去七年。可是哲哲仍然是一無所出。這樣的事體，對於生活於皇族宮殿的女子而言，確是一件嚴重的事情。
當時，皇太極的身邊尚生活著另外兩位的側福晉。她們既賢淑，做事情又得體大方，家庭的背景也非泛泛的無名小輩。一位是鈕祜祿氏，皇太極之結髮妻子，聲名顯赫的“開國第一功臣”額亦都的愛女。產一子雖已夭折，但結髮夫妻的患難之情卻是雋永的。
一位來自蒙古古老部落的美麗女孩（9）
另一位繼妻烏拉那拉氏，生下了後來的女真族英雄、長子豪格，後來又添一子格格，長女亦為她所生。膝下擁有二子一女，加上努爾哈赤汗王的大福晉烏拉那拉氏阿巴亥，是她的親姑姑。烏拉那拉氏實力的強勁足可令哲哲寢食難安。
有時候，生活於皇室深宮的女子，她們的一生，本來就是一場沒有硝煙的權力與慾望的戰爭。因為在她們的身上，各自承載了自己家族太多的期待。所以，她們在皇族男子心目中的恩寵廢興，其實是緊緊地抓住了生活在宮闈之外的、整個家庭的心靈的。
年輕待嫁時期的布木布泰現在，出身於蒙古貴族的哲哲有難題了，她處在兩個風致頗佳的女真暴發戶的圍困之間。
她們望著哲哲的目光均是別有深意的，她們絲毫未掩飾自己對於哲哲嫡福晉地位的垂涎。
這對於哲哲，甚至於科爾沁的博爾濟吉特氏而言，都是一種逆水行舟、不進則退的榮譽與利益的保衛戰。
令人欣慰的是，當時的努爾哈赤在力挫大明的焰天氣勢之後，他自忖後金的實力，尚未強大到可以一口吞滅大明。他就把解決問題的目光，又重新盯住了耀武揚威的北元林丹汗身上。
這樣，與察哈爾林丹汗同種同祖的科爾沁等蒙古貴族之態度取捨，就顯得至關重要了。
當時，科爾沁莽古思王爺把愛女哲哲，在後金皇子中的尷尬處境看在眼底。莽古思王爺一咬牙，再次向努爾哈赤大汗提出了進一步聯姻的建議。
如此，在哲哲遠嫁七年之後，草原上的人們又一次看到了蒙古格格遠嫁後金的盛況。只是這一次，努爾哈赤汗王的作風跟上次有一點的不同。他降低了姿態，命令後金的公主女兒們也走出了深宮，遠嫁給魁偉雄健的蒙古男孩。
這樣，科爾沁蒙古部寨桑貝勒的長子吳克善，就在天命十年（1625年）這一年，走在了將妹妹布木布泰嫁給皇八子皇太極的路上。
後來，好事的治史者總是會忍不住猜想，年輕待嫁時期的布木布泰應該有過“春山低翠、秋水凝眸”的驚豔吧？不過，我們今天可以見到的孝莊畫像，大抵是孝莊中後期的畫像。一副臉龐豐腴、慈眉善目的樣子，中年發福過的下巴似乎是有肉袋的。這已經談不上是一個漂亮出眾的女子了，不過，作為一種母儀天下的皇太后形象，卻還是福祉呈祥的。
《清史稿·后妃列傳》講：宮莊妃，爾其貞懿恭簡，純孝謙讓。這是經過修飾後的皇妃之正面形象。
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朝鮮人當年在後金的宮中，常年派駐有見風使舵的觀察使節。他們對於年輕的布木布泰的粗略印