，讓諸佛及億萬佛門弟子，也是大有所獲！
最後上壇的，自然是釋迦摩尼佛了。《》 釋迦摩尼佛坐上法壇，卻是頭頂現出慶雲，六尊佛化身和佛分身，分別盤坐蓮臺，互相論佛問偈，各種佛法經義，自他們嘴中飛出，化成億萬梵文符光，飄動於整座靈山！
有所感悟的佛門子弟，自然能收得梵文符光，每個梵文符光，也都蘊含著釋迦摩尼的道以及天地元氣。
有能力頓悟而吸收得了梵文符光的，也都是得益匪淺！
四大佛門教尊。共宣講了四九二十七日的道法，都引來了天地元氣，讓億萬佛門子弟受益匪淺！
而佛門，也從沒有過像這麼一次的同心同德過！
在這樣的日子裡，在如今的靈山上，沒有所謂的佛陀派。如來派，菩薩派，只有一個名稱，那就是佛門教派。
為億萬佛門子弟宣講究大道之後，四大教尊也都再次齊聚於大雷音寺的大雄寶殿。共同論道，闡釋佛理。
而有緣在座下等四大聖人教尊論道的。也只有燃燈佛祖，彌勒佛祖。幾大古佛，菩薩等寥寥數人。
降三世蓮花尊者李天幕，華嚴尊者青衣侯也赫然在其中。
四大教尊並非講道，而是論道，但就是這論道，卻是比講道更加精彩絕倫，讓諸佛菩薩尊者，更有所觸動，個個是聽得如痴如醉。
在這次論道中。四聖卻是都各有所得，各有所獲。'’ 大日如來光明佛從釋菩提，釋迦摩尼，觀世音菩薩祖師三聖的身上，深得佛法經義。而釋菩提等三聖，也從大日如來光明佛的身上，更洞悉了許多天道法則。
要知道，聖人雖說洞悉了天道，在四宇未曾通達之時。甚至掌控著天道法則之力，為天道聖人，但並非聖人就完全洞悉了天道規則八百，法則三千。
事實上，法則或許能被聖人徹底洞悉，並掌握其中部分，但規則，乃道之所化，卻非大覺聖人所能洞悉和掌控的！
對於天道法則。大覺金仙聖人通常只能借用，而無法完全的掌控，就算掌控，也只是其中的一小部分的法則而已。
當然，道行越高，能掌控的法則自然也就越多，但是，就算是至聖之境，也無法完全掌控天道三千法則的，唯有像鴻鈞，混鰓，女娼，陸壓等人一樣，證的混元道果，併合身天道，才能完全的掌控三千法則！而不受絲毫限制！
至於天道中的八百規則，哪怕是合身天道的鴻鈞等四大宇宙主宰，也是談不上掌控。只能是借用！
釋菩提雖說證的了大覺金仙聖人道果，但他乃是網證道成功的聖人，道行雖說因為阿彌陀佛的關係，也算是深厚，但對天道三千法則的洞悉。就遠遠比不上其他證道已經幾十億萬年或十幾億萬年的聖人了。
所以，此次論道。釋菩提從大日如來光明佛的身上，卻是獲益匪淺，洞徹了至少三十天道法則！掌控它們，也只是短時間的問題，畢竟聖人燭照，洞若觀火，一通百通！
章節目錄 第二十四卷第三百九十九章 忿怒尊現
次四佛論道，一論就是百年，諸佛皆是聽得如痴如醉。兒廳論道的四聖自己，也是渾然忘己。
聖人之間的論道，本來就是件非常難得的事，幾乎可以說是不可能會發生的事。
畢竟聖人之間，乃是彼此競爭的對手，是彼此爭奪氣運的強敵，哪怕是一體同出的三清聖人，為了爭奪氣運，也是彼此算計，互相攻伐，又豈會論道？將自身之道和別的聖人分享？
聖人論道，通常也只會和非聖人的大神通者論，不過，這種論道，與其說是論道，不如說是聖人在講道！
而如今，西方靈山，四大佛門教尊，卻是確確實實的在論道。互相論述自己的道，或提出自己不解之道，大家一同論證。
因此，轉眼之間，百年已經過去。
聖人論道，只一天已經是難得之機遇，何況此次卻是維持了整整百年，不只四大聖人自己，有緣在旁聞道的諸佛，菩薩，尊者，都是獲益匪淺！
雖然，十成之中，他們領悟不到半成，不過對他們今後的修道，卻是一份非常難得的寶貴財富。
他們現在或許還無法領悟，但隨著他們道行的精進，到了一定時候，自然而然便會有所悟。有所覺了。'》 論道結束後，大日如來光明佛便在靈山上開闢了一處洞府，進入了體悟佛法之中，卻是準備圓滿自身的佛道，正式證得洪荒宇宙的大覺金仙聖人道果。
大慈大悲觀世音菩薩祖師欲離開靈山，帶領她座下諸