第2部分(4 / 4)

這是教庭的說法,直白點說,他們認為復活已經死去的亡者是神的能力及權力,亡靈法師染指了神的領域,方為教庭所不容。

但是,羅肯大主教卻不以為然。

作為一個虔誠的聖職者,他一輩子淨化的亡靈恐怕堪堪組成一個小有規模的城市,也由此領悟到了一件事:有些亡靈,是不該透過常規手段淨化的。

這些亡靈,是所謂的枉死者,他們原本還有大好人生,甚至多是光明神的虔誠信徒,卻因那些心中沒有信仰、褻瀆神明的暴徒斷送xìng命,因此懷恨在心、積怨不散,無法安眠,遲早會化為厲鬼危害一方。

對於這些亡靈,教庭通常採取**的手段,但是羅肯大主教卻覺得這種方式不妥,這些亡靈生前多是良善人,心中充滿著光明神的教誨,只是受到了不公平的對待,他們一輩子為教庭付出,信仰光明神、敬愛光明神、歌頌光明神,他們至死,仍是光明神的信徒--真正應該淨化的,不是這些怨靈,而是產生這些怨靈的、這個不夠公義的世界。

這些亡靈並不是一定要那些害死他們的人跟著下地獄才肯罷休,多數只是希望他們能夠得到公正的裁決而已。

領悟到這一點,一輩子沐浴在聖光�

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