的劉俊才。
“依我看來，最好不要生…”少說沉寂了三分鐘，劉俊才終於結束了沉思，“剛才我已經推到了十六卦，但沒有結果，但我覺得不要生！雖然有可能是善胎或者恩胎，但古往今來，這種情況很少，大部分都是討債索命的，現在咱們國家現在推行計劃生育政策，不如勸他把孩子打掉！”
“劉老師，香港不興計劃生育吧？”曹剛也崩潰了，心說這個傑克遜大叔怎麼什麼事都愛上綱上線呢？人家算個命也能扯到計劃生育上去…
“香港不是已經迴歸了嗎？迴歸了就應該遵守咱們中國的政策啊…”一提到香港問題，蔣家梁的憤青勁也上來了，“憑啥他香港就能隨便生，咱們這生第二胎就罰錢？”說這話的時候這蔣家梁也沒仔細想，其實自己就是第二胎出來的…
“劉老師，您能不能再往後推一下呢？”自從聽說劉俊才能把六十四卦推到一半，陸孝直也便有了一半的信心，理論上講，如果八卦算出來的是直接結果，那六十四卦算的就是前因，也就是說八卦算出的只是終點，而六十四卦算的則是全程，俗話說的好，解鈴還須繫鈴人，就索見昌的個案而言，八卦算出的結果很簡單，就是不能生，想找到生下來還沒事的解決方案，就必須運用六十四卦算出原因，如果你索見昌命裡多出來的這個孩子是這輩子結下的怨，那三十二卦死活也能推出來了，你劉俊才不說六十四卦能推出一半嗎？前十六卦推不出來無所謂，不是還有後十六卦呢麼？
“噢！這個簡單…”劉俊才喝了口水，不緊不慢的站起身拉開了抽屜…
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註解*：
六十四卦：六十四卦又稱“復卦”，古代也有人稱其為“衍卦”或“文王卦”，嚴格來講屬於《周易》，且是《周易》卦法中最難、最複雜的一種，是周文王在監獄服刑的時候閒來無事，用八卦中兩的不同的卦相組成一個卦，稱為“復卦”，八卦之中，這種兩兩相併的排列組合共有六十四種，所以就稱為六十四卦，在古代，確實有不少高人精通六十四卦的運用，但現今卻已經到了幾近失傳的地步，很多專家學者也只是將這些東西作為哲學課題進行研究，至於運用六十四卦算命，恐怕會的人少之又少，就好比笑話中電腦盲把CD光碟機的光碟託板當成了茶杯架一樣。
第十七章 未接來電
“您這是…”不光是蔣家梁 和曹剛 ，就連陸孝 直也是一愣，只見劉俊才 從抽屜裡拿出了一個算盤，而且還是財會出納專用的十七位算盤，比普通算盤要長出一大截。
“哦…十六卦之後，推起來就複雜了，我早說過，想把易學和高等數學進行一些結合，這樣會簡單一些，效率和準確率也更高…”劉俊才找出紙筆噼哩叭啦撥弄起了算盤，時不時還在紙上記錄一些陰陽五行文字並標註希臘字母，就好比數學公式一樣，看的陸孝直也有點發蒙，別看都是研究這些東西出身的，但諸如“Δ離=乾（X0＋Δ兌艮）”、“Σ坎α震β兌γ”這種記錄方法就連陸孝直也是如睹天書。
約麼過了四十多分鐘，這劉俊才密密麻麻畫滿了足足兩大頁A4紙 ，原本舒展的眉宇忽然皺成了一個疙瘩，“怪了…”一邊說，劉俊才一邊比對兩張白紙上記錄的“公式”，“陸同學，你肯定那個香港人的生辰八字 是正確的麼？”
“怎麼了？”陸孝直一愣。
“不對…”劉俊才幹脆把算盤歸零 似乎要從頭來一遍。
“不對？”陸孝直沒聽明白，“什麼不對？”
“難怪臺灣哪位司馬前輩會奇怪…”劉俊才一邊嘟囔一遍開始對照著紙上的記錄從頭開始算，“真是太怪了…”
“請劉老師賜教！”
“你說索先生曾經有過一個孩子 ？DNA鑑定說不是親生的？”劉俊才放下算盤，把頭轉向陸孝直。
“對！那個孩子叫索吉雲 ！”陸孝直點頭道，“臺灣的司馬先生算出索吉雲應該只能活兩歲，我也略懂五行之事，但從卦象上看索吉雲應有八十八歲的陽壽，並不像司馬先生說的那樣只能活兩歲。”
“從生辰上看，是有八十八歲陽壽…”劉俊才道，“但若再推，卻只有兩歲！道理很簡單，你看這…”說罷劉俊才拿起一頁畫的相對較亂的A4紙，用鉛筆圈了一長串的“公式”，“六十四卦有上經三十卦和下經三十四卦，他兒子的出生時辰在八卦中對應的是‘乙卯、庚辰、乙酉、辛巳’，而在六十四卦中則是‘噬嗑、無妄、大壯、明夷，’我們假設他的陽壽Δ是一個區