第8部分(1 / 4)

小說:故國行吟 作者:京文

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兩難天涯路(10)

李商隱護喪歸洛時,心情感到分外地孤獨和悲傷,兒子和女兒還剛剛蹣跚學步,根本不能理解這份哀痛。這個時候李商隱還是想到了詩,也只有詩,才能傾吐他心中不盡的痛楚和無奈:

相見時難別亦難,東風無力百花殘。

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹。

曉鏡但愁雲鬢改,夜吟應覺月光寒。

蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。

——《無題》

春蠶到死絲方盡,是啊,妻子短暫的一生,總是忘我地勤儉持家,相夫教子,默默承受著流離貧困之苦,象春蠶一樣吐盡生命中最後一縷絲,象蠟燭流乾最後一滴熱淚。李商隱著安慰自己,也許妻子住的蓬萊仙山離自己並不太遠,想念的時候,可以託青鳥去探望她。

大中五年的七月,正當李商隱還沉浸在亡妻的悲傷之中時,一份聘書又寄到了他手上。這回是新任的梓州刺史,劍南節度使柳仲郢寄來的,他要聘請李商隱做擔任掌書記之職。李商隱思忖再三,還是決定放棄剛被授予的太學博士之職,準備南下。這個太學博士還是一些剛升遷的朋友暗中給他活動的結果,但李商隱明顯不喜歡這個教書的職位,也好,到四川去看一看也許能讓悲傷的心情得意舒解,可他不知道,這選擇的又是一條漂泊之路。

臨走,連襟韓瞻為自己送行,李商隱並將自己的兒女託付給韓瞻。一路到了梓州,讓李商隱感到意外的是,等他一到,柳仲郢就奏請朝廷,讓李商隱擔任節度判官,很快朝廷就批准了柳仲郢的請求,並授予李商隱檢校工部郎中的官銜,是五品上階。李商隱當然能感覺出柳仲郢對自己的關照,平時工作起來分外認真,心情也從悲傷中漸漸走了出來。

李商隱在梓州沒到半年,便收到了一封韓瞻的信,他告訴連襟李商隱已被外放為果州刺史,也就是現在四川南充這個地方。這樣也好,他們連襟兩人都到了四川,聯絡也就方便些。李商隱在梓州一共待了五年時間,直至柳仲郢被調回長安,他才跟著又返回,所以在梓州的這次任職也是最長最順利的一次。李商隱這次能做這麼長時間也是有原因的,因為柳仲郢的身份很特殊,他是大和年間節鎮大臣柳公綽之子,又曾在牛僧孺手下做過事,辦事嚴謹頗受賞識,後來李德裕也例外地重用了他。柳仲郢看中李的才華,有他的提攜,所以這次幕府生涯還算比較順利。

在梓州的歲月,李商隱最想念的還是他的長安的兒子。每次長安有好友調來,李商隱就會詢問自己子女的近況,知到平安無事後心裡才稍稍得意安慰。比如有個楊本勝的人從長安到東川任職時就主動拜訪過文名遠揚的李商隱,告訴李的兒子袞師已經長大很多,經常思念遠方的父親。李商隱和他一直談到深夜,並寫詩答謝:

聞君來日下,見我最嬌兒。

漸大啼應數,長貧學恐遲。

寄人龍種瘦,失母鳳雛痴。

語罷休邊角,青燈兩鬢絲。

——《楊本勝說於長安見小男阿袞》

柳仲郢非常關心李商隱,知道他喪妻之後一直未娶,獨自在外也無人照顧,於是要將一名樂營歌妓張懿仙介紹給他,這對於一個五品官來說,再正常不過了,不過李商隱斷然拒絕了他。可見他對王氏愛得是那麼深切真摯,一直難以將她忘懷,並且此時李商隱也漸漸信奉了佛教。在梓州時,他也經常到城北長平山的慧義寺中去,也許研習佛經能給他一些精神上的寄託,在慧義寺主持和尚同意下,他用自己的俸祿在廟內開闢了五間石室,準備親自用金字抄寫《妙法蓮華經》七卷,藏在其中。為此李商隱還請柳仲郢寫了一篇記文,附在經首。李商隱曾學過道,現在學佛,也是很正常的現象,這種風氣在晚唐計程車大夫間非常流行,他們也只都學佛而不入佛,李商隱始終還是個官員。

大中九年,調令下來了,朝廷命柳仲郢回京城任吏部侍郎。梓州五年,在柳李二人的努力下政興人和,一片大好,這也是朝廷升遷柳仲郢的原因。只是朝廷並沒立即給李商隱什麼職位,不過此時他已很想念自己的一對兒女,決定幫柳仲郢料理好最後的公務後,一起返回長安。

在四川生活了這麼長時間,

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