但人已經死了，王巡撫又十分配合，表示願意背這個黑鍋，也不發火，大家罵足了幾個月，就此收場。 當然了，這事到底是誰幹的，大家心裡都有數。 這位泰州學派的領軍人物雖然通曉黑白，張居正大人卻是黑白通吃，雖然何心隱是他老師（徐階）的同門，雖然何心隱曾經與他並肩作戰，共同解決了嚴嵩。 但對張居正而言，朋友還是敵人，只有一個判斷標準：順我者昌，逆我者亡！ 曾經的敵人除掉了，曾經的學生除掉了，曾經的盟友也除掉了，為了實現我的夢想，我堅信，這是值得的。 當然了，作為大明帝國的實際統治者，做了這麼多工作，也受了這麼多的苦，再過苦日子似乎也有點說不過去，而在這一點上，張居正同志是個明白人。 於是張先生的許多幸福生活方式，也隨之流傳千古，而其中昀有名的，大概就是他的那頂轎子。 在一般人的概念中，轎子無非是四個人抬著一個人，搖搖晃晃地往前走，轎子裡的人跟坐牢似的，轉個身也難。 應該說這些都沒錯，但如果你看到了張居正先生的轎子，你就會感嘆這個世界的神奇。 ＇1123＇ 張先生的交通工具不叫轎子，它有個專門名稱——如意齋。一般人坐一般轎子，張大人不是一般人，轎子自然也不一般，別人的轎子四個人抬，張大人的轎子嘛…… 下面我們先詳細介紹一下此轎的執行原理以及乘坐體驗。 該轎子（？）由真定地方知府趕製，轎內空間廣闊，據估算，面積大致不低於五十平方，共分為會客室和臥室兩部分，會客室用來會見各地來客，臥室則用於日常休息，為防止張大
人出行途中內急找不到廁所，該轎特設有衛生間，體現了人性化的設計理念。 此外，由於考慮到旅途辛苦，轎子的兩旁還設有觀景走廊，以保證張大人在工作之餘可以憑欄�