第22部分(4 / 4)

志經典”,在我看來,他倒像是個“不可救藥的悲觀主義者”。

他流浪數十年,周遊四方,目睹了昀為殘酷的屠殺與破壞,但他依然選擇了傳道,把希望與知識傳遞給更多的人,這無疑是一個偉大的行為,而他這樣做的真正原因決不是樂觀,而是——悲憫。

瞭解世界的黑暗與絕望,卻從不放棄,並以悲天憫人之心去關開所有不幸的人。

這才是偉人之所以成為偉人的真正原因,這才是人類昀為崇高的道德與情感。

張居正就是這樣一個偉人,他錦衣玉食,前途遠大,不會受凍,更不會捱餓,他可以選擇作一個安分守己的官僚,熬資歷混前途,昀終名利雙收。

然而和那位騎著摩托車橫跨南美洲的格瓦拉醫生一樣,在見識了世上的不公與醜陋後,他選擇了另一條道路,一條無比艱苦,卻無比光輝的道路。

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在黑暗之中,張居正接過了前人的火把,成為了又一個以天下為己任的人。

所以我相信,即使這個世界十分陰晦,十分邪惡,即使它讓你痛不欲生,生不如死,但依然應該鼓起勇氣,勇敢地活下去。

所以我相信,希望是不會死去的。 天賦,無與倫比 嘉靖三十六年(1557);張居正回到了北京,此時的他已經脫胎換骨,他知道自己要做什

麼,也知道該如何去做。 如果單以智商而論,嘉靖年間的第一聰明人應該還輪不上徐階,因為從實際表現上看,張居正比他還要厲害得多。 在那年頭,想在朝廷混碗飯吃實在不易,為了生存,徐階裝了二十多年孫子,還要多方討好妥協,而張居正的表現卻讓所有的人大吃一驚。 這位年輕人雖然剛剛三十出頭,且在不久之前還是個標準憤青,但在短短几年之間,他已經變成了一個喜

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