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在戰國時代，以石山本願寺為代表的日本佛教勢力，可以說和中國那些四大皆空的僧人截然不同，而是大量囤積糧草豢養僧兵，不但絲毫不守戒律，反而大量掠奪婦人藏於寺廟，更是不斷插手大名之間的政治。而因為佛教在日本的無上地位。更是無人敢輕易對佛教信徒動手。然而葉想，不，無神早田的說法。卻是徹底顛覆了眾人的看法。
“無神家族，託庇於石山本願寺？”布萊克聽到這句話倒是並不意外：“也是，石山本願寺是當時最大的佛教勢力，無神家族和他們交好。也不奇怪。難道說。信長火燒比叡山，和石山本願寺開戰竟然是因為死神的意志？”
“是。從歷史來看，固然有石山本願寺不斷插手大名戰爭的緣故，但是就結果看，信長對當時的那些佛教徒的屠戮手段顯然特別殘忍，縱然那些僧人有罪，但連婦孺都不放過，就說不過去了。很顯然當時的信長。變成了死神的化身，其目的是為了殺雞儆猴。讓石山本願寺不敢繼續庇護無神家的人。信長死後，石山本願寺和豐臣秀吉是交好的，這也促成了後來無神家成為豐臣家的家臣。”
接著，葉想繼續將話題回到本能寺之變的問題上來。
“本能寺之變，是無神家族蓄謀的，當時藉助了明智光秀之力，目的就是為了對付附體信長的死神。從蘆屋道滿開始，死徒就一直在為死神尋求合適的化身。但是，就結果而言，卻是失敗了。為了不讓無神家的人利用他的**從而傷害到死神，於是決定捨棄掉信長的肉身，所以，焚燬了本能寺……對於光秀而言，弒殺主君的錯已經鑄成，最終也只能一條路走到黑，演變為了最後的結局。”
“肉身？難道……無神家從那個時候就開始策劃誅殺死神的事情了嗎？”
織田信長之死，居然有如此大的隱秘在？
敵在本能寺，指代的居然是死神？
但是仔細一想，許多明智光秀叛變前後不合理的做法就非常正常了。光秀幾乎看不出他有任何叛變的準備，倉促的出兵後，在本能寺被焚燬後整個人變得失魂落魄，極為執意要尋找到信長的屍身，那之後的許多做法也完全不像是一個篡位想成為天下人的做法，極為短暫的時間內就在天王山兵敗身死。以至於如今的歷史上，都很難有一個公認的光秀篡位動機，而且幾乎都難以自圓其說。
“但是……我在最後一次去本能寺的時候，也就是在孟星嵩來無神神社的那個晚上，我忽然感覺到……織田信長，他依舊存在於本能寺中！”
看到這一段臺詞，葉想才知道，他剛進入《死神信仰》的電影中，那個下雨的晚上，他竟然是從京都本能寺剛剛歸來！
“信長……他還在本能寺？”
這個說法，實在讓人毛骨悚然！
“那個晚上，在晚上的本能寺裡，我感受到了……信長還在那裡。那時候，死神恐怕會讓信長，從本能寺醒來吧。而我感應得到……當信長從本能寺醒來的時候，我們任何人都敵不過他！任何一個人！”
織田信長！
若論日本戰國時代知名度第一人，毫無疑問，就是第六天大魔王，織田信長！哪怕是對日本歷史不怎麼了解的葉想，也一樣聽聞過！相比最終終結戰國亂世的德川家康，更多的日本人對信長情有獨鍾。此人是梟雄中的梟雄，卻被死神附身，最後身死本能寺？而即使在死去那麼漫長歲月後的現在，依舊還被死神所詛咒著？
就在此時，葉想將手高舉，黑閻浮現而出！
“出來……”
“家康！”
黑暗中……一匹骷髏戰馬，緩緩浮現而出。戰馬身上，馱著一個略顯發福的武將。
“家……康？”
這時候，葉想身邊的眾人都是臉色大變！
此人竟然是德川家康？
“無神，我和你一起出手。”
“有勞土御門大人了。”
於是，葉想和布萊克，雙雙走出，讓無神秀樹和無神北斗守護元血尋。面對著那緩緩而來的戰馬上微微發胖的武將，他們都是抱著拼上一切的想法。
和眼前的家康相比，小早川秀秋的存在根本算不了什麼！
此人，乃是建立江戶幕府的第一代徵夷大將軍，和一國君主無異。死後作為亡靈再現，也是亡靈中的君主！
“德川家康……滅我