真希望VS假希望
抱持“真希望”的名醫三人幫
最近，在分析成功克服晚期癌症的三位著名醫生的病例中，我發現一個驚人的事實。這三位名醫中有兩位是我在首爾大學醫院學習時的恩師，而另一位則是和我志同道合的前輩醫師。高昌順博士克服了3種癌症（大腸癌、十二指腸癌、肝癌），韓灣青博士克服了已轉移到肺部的肝癌，李熙大博士從多達11次的癌症復發中頑強地站了起來。
若說這三位博士的共同點，就是與癌症進行殊死搏鬥之後獲得了重生。雖然他們的治療方法不盡相同，但這並不重要。重要的是，他們從未心存僥倖或盲目幻想。在克服癌症的過程中，他們勇於直視冷酷現實，用堅韌不拔的信念迎接希望，最終將這種夢想和希望變成了現實。他們即是“抱持真希望者”的代表。
生存的原理
越戰時期，美國將軍吉姆·斯托克代爾（JimStockdale）是“河內希爾頓”戰俘營的美軍俘虜中職位最高的將領。從1965年至1973年，被關押的8年間，他被嚴刑拷打達20多次，卻堅強地活了下來，最終光榮回國。
作為俘虜中的最高指揮官，他頂住壓力，竭盡所能創造條件，為其他美軍俘虜少受傷害、成功獲釋而進行艱苦卓絕的鬥爭。他明白，除了保護自身性命外，他還負有統率戰俘營中所有士兵的重責。
為了儘自己的義務和責任，他冒著生命危險與戰俘營外的人交換秘密情報，並創造出巧妙的內部交流手段，緩解了戰俘們的孤立感。此外，面對永無休止的拷打，他創立了一套方法，保護了部下。最後，他和他的部下以對勝利的篤信和不屈的意志，終於等來了獲釋的那一天。
回國之後，他獲得了崇高的榮譽，成了美國第一位同時榮獲海軍飛行員機長榮譽勳章和議會榮譽勳章的三星將軍。後來，他還與妻子合著《愛情與戰爭》一書，記述了8年間的愛情與經歷。
吉姆·科林斯在其著作《從優秀到卓越》中引用了斯托克代爾將軍的軼事，很好地證明了“信念”的偉大力量。
斯托克代爾在接受科林斯的採訪時說道：“戰俘營裡最早死去的都是那些樂觀主義者。”當科林斯表示這很矛盾時，他解釋說：“他們總想著聖誕節可以獲釋，聖誕節沒被放，則復活節、感恩節、下一個聖誕節地繼續想下去，結果在屢受打擊之下，他們逐漸失去信心，鬱鬱而終。”
“對長遠我有一個很強的信念，相信自己一定能夠活著出去，絕不可能以失敗而告終；但是我又直視現實中最為殘酷的事實，從不混淆信念和正視現實的原則。”斯托克代爾繼續解釋。正像斯托克代爾一樣，當樂觀主義和現實主義完美結合時，將會帶來良好的結果。這一點對癌症患者同樣適用。癌症患者不僅要擁有“根治癌症”的信念，還要擁有冷靜直視現實的能力。
哈佛醫學院的傑諾·古柏曼（JeromeGroopman）教授對“樂觀主義和希望的力量能否逆轉病情發展”抱有疑問。因為他在治療中發現，對根治疾病抱有強烈希望的患者中，也有不少人的病情未見好轉，反而惡化了。後來，經研究發現，患者的希望分為“真希望”和“假希望”兩種。
“假希望”通常指的是“漠然的希望”。這是一種以“會好起來的，我肯定能夠活下來”，“用充滿肯定和期望的心態展望未來吧”等心態抱以玫瑰色幻想的情形。但是在內心深處，此類人士很難控制自己所處的狀況、環境以及未來。不得不說，這種希望更接近於妄想，而大部分抱有妄想的人只能迎來死亡的結局。
不過，抱有“真希望”的患者卻一定能活下來。猶如斯托克代爾將軍，抱有“真希望”的人具有直視冷酷現實的勇氣和膽量，以及可戰勝任何痛苦的信念。這種希望，絕不是漠然的希望，而是毫無動搖的期望。在治療癌症的過程中，這種態度會幫助患者度過艱辛的治癌過程，成為征服癌症的基石。
希望是人類感情中最為核心的部分。紮根於現實的“真希望”和漠然堅持“玫瑰色幻想”的樂觀主義截然不同。“真希望”在直視現實的基礎上，賦予人們克服現實困難的力量。
傑諾·古柏曼博士在其著作《希望：戰勝病痛的故事（theAnatomyofHope）》中介紹了自己的同事，哈佛醫學院病理學教授喬治·格里芬的抗癌歷程。美國公認的最高胃癌權威格里芬博士不僅在美國，也在中國和韓國進行過胃癌研究。後來，他還迎娶了共同進行過研究的韓國病理學家為妻。
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