第70部分(4 / 4)

。只是,更令我擔心的事發生了。

年輕的大唐天子——開元皇帝早已決定,將即將駕臨此敦煌之地。

此年乃開元二年(七一四年)——年輕的皇上以二十九歲之齡成為大唐帝國皇帝,此時正屆滿週年。

皇上登基之時,曾下令畫師在幹佛洞某石窟作畫,如今已大功告成。

為了一睹畫作風采,皇上決定親自到敦煌一趟。

據說,此畫作精妙絕倫,深獲好評,我也童心大發,亟想一睹為快。但未經皇上御覽前,朝廷是不會讓我們看到真跡的。

皇上一到,我便也可以看到畫了。

正如預期,後來我也真見到了那些畫作,果然名不虛傳,實在了不起。

這些畫作取材自《法華經》、《觀無量壽經》等佛典,其中《法華經》的畫作,將色彩鮮豔的碧綠顏料,巧妙運用在壁面之上。

遠方層峰相連的山巒、繚亂盛開的花朵。美麗樹木、城壁圍繞的都城。

這些描繪,大概也正反映了想將此帝國據為己有的開元皇帝的內心想法吧。

《觀無量壽經》畫作正中央,端坐的正是阿彌陀如來。

淨土上的宮殿,典雅得無可比擬,是一座諸神圍繞的淨土園,四周配置有觀音菩薩、勢至菩薩、飛天、舞樂天、迦陵頻迦(譯註:迦陵頻迦,鳥名,另譯“好聲”,或“和雅”。)等。

此外,也有繪製得比人身更高大的大勢至菩薩身姿。

經典中如此記載:“以智慧光普照一切,令離三途,得無上力,是故號此菩薩名大勢至。”

大勢至菩薩頭垂長帶,頂戴寶冠,穿僧祗支,裹長裾,雙臂及膝披掛天衣。胸前垂綴瓔珞,相貌端正而豐滿。(譯註:僧祗支,僧尼五衣之一。佛上身內衣,從左肩穿至腰下,一種覆肩掩腋衣。)在千佛洞無以數計的佛畫之中,這些畫可說是屈指可數的佳作。

淨土的阿彌陀如來——皇上也曾將一己身影與此佛作過比較,此事現在想來,當也毋庸置疑了。

且說,再見到那名男子和姑娘,是開元皇帝仍在敦煌的時候。

那是我出門到街尾市場,購買醍醐(酸奶)的歸途。

先前提過的那棵大槐樹下,牛車上滿載瓜果的男子們,正在納涼、躲避日照。

共有四名男子。

切剖瓜果,正在大快朵頤之中。

雖說距離成熟季節尚早,那些瓜果卻個個碩大香甜,香味幾乎都可飄傳到我鼻尖。

吃食瓜果的男子面前,有一人正對著他們說話。那人面貌似曾相識。

正是向姑娘擲出短劍的那名男子。不過,男子單獨一人,身旁不見姑娘的身影。

我有些掛意,便停下了腳步。

說來,是因為短劍男子面容憔悴、削瘦的緣故。

“拜託!能不能分我一顆瓜?”

短劍男子不時彎腰行禮,哀求吃瓜的男人們。

“沒錢可不行。”男人們說道。

“錢的話……”

短劍男子從懷中掏出一點錢,拿給男人們看。

“不夠。”

“這一點錢,不能賣。”

“這可是獻給皇上的貢瓜呢。”

“你死心吧。”

男人們的回答很冷淡。

“我妻子染

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