因為他們即使不是依靠這很小一部分工業過活，他們也知道有別人靠此過活，而且有理由設想，如果這個百分比擴大，自己所在的企業也可能成為犧牲品。這樣一來，要煽動民族主義之火是不乏可加的油料的，而實際上西德的全部人口，不論工人和僱主，不論保守派和社會主義派，不論男女，都加入了反對盟國政策的行列。廣義地講，事態已發展到不可理喻的地步。即使說拿走的物資只是用以賠償納粹政策對別國所造成的損失，也沒有說服力，就算不談發動戰爭是犯罪的行為。若說這些廠對和平時期的需要是多餘的，德國人立即會回答，新德國因人口增加了五百萬，國內生產的食物缺乏，所以比以前需要更多的工業。情況很可能是這樣，在所有的佔領區內，關於推行這種政策的理由和範圍，向德國人所做的解釋工作太少了。但是，即使情況有利於進行這項解釋工作，但言者諄諄，聽者藐藐，要想大力引起人們更多地注意這個話題，可能引起更大的反感，而不是消釋疑慮。
要給德國提供一種合理的生活標準，要使民主制度169 有生存的機會，要想得到德國人的合作（這是恢復經濟所不可缺少的），拆除工廠的政策不得不放鬆執行。如果遲遲不放鬆，達到其他那些目的也就要推遲了。這點同樣適用於沒收個別德國人在國外的資產，包括財產，以及諸如專利權、商標等。德國人埋怨這是違反國際慣例。對於這種埋怨可以立即援引納粹黨自己過去違反這類慣例的事實來加以反駁。今天個別人，作為參與國家所有行動的一分子，也不能指望推卸自己的責任（即使從他未能阻止這些行動的意義來講）。實際的困難是難以使遭到損失的人甘心蒙受損失，而為了不使關係永遠壞下去，這種協調也是必須做到的。經驗只顯出在計劃階段有些英美人原已預見到的進退兩難局面罷了。懲罰性的解決辦法怎樣才能使遲早總要找到的積極解決辦法不至於受到挫折呢？
裝置的拆卸和轉移，同二十五年前用外匯支付賠款的辦法相比，結果證明在技術上也不是那麼令人滿意的。指望德國對遭其破壞的一些國家重新提供裝置，並暫時用其現有生產品來供應這些國家的需要，是完全合理的，而且結果可能是合乎這些國家的長遠利益的。但是這會引起別國生產者的強烈反對，要不然，他們可以承擔填補這個空隙的工作。此外，用現有的生產品來支付賠款，意味著減少出口方面的歲入，會引起英美當局的強烈反對。
同過去一樣，看來現在只有一種辦法可以從一個被征服的民族取得賠償，那就是把他們當作農奴看待，讓他們為勝利者當奴隸。可是，這樣做的人是不會討人喜歡、受到效法或支援的。而如果奴隸關係在原則上被認為是錯誤的，那未問題就變得更加因難了。
第十二章 非納粹化
非納粹化也許確實是佔領工作方面最有爭論的部分，但是由於記不清這個政策為什麼提出來，其目的又何170 在，所以很大一部分指責是極不中肯的。脫離當時的背景來研究問題是沒有什麼用處的；此事也不例外。追溯一下非納粹化的由來，可能不會使爭論結束，可是至少會把爭論集中在一點，即在當時的情況下，什麼是行得通的，什麼是行不通的。
一個多少要用自由主義政府裝飾門面的現代工業國家的人民，如果不是被一種從事於十字軍東征似的神聖事業的信念所激發，他們是不可能被引誘去經受戰爭的艱辛勞頓和單調無趣的。如果對他們說，戰鬥是為了生存，這句話無論多麼真實，似乎還嫌不夠；必須使他們感覺到，為生存而鬥爭是關係到世界大局的事。張伯倫在1939 年9 月3 日說過：“我們將要與之鬥爭的是那些邪惡的東西”，隨著戰局的進展，人們愈來愈傾向於認為邪惡就是納粹主義。羅斯福說過：“無條件投降意味著納粹主義和納粹黨的完蛋，納粹主義一切野蠻的法律和制度也隨著完蛋。這就意味著在德國的公共生活、私人生活和文化生活中一切軍國主義影響的消失。”丘吉爾也差不多是這樣說的：“我們要一道戰鬥下去，直到。。把納粹主義連根拔除，使納粹黨再也沒有力量繼續為非作歹。”他們所允諾的是不但要根除納粹主義，而且要樹立正義。“德國所有那些對人類痛苦直接負有責任的人，應予以嚴厲的懲罰。”“正義一定要伸張，兇惡殘暴之輩必須給以應得的懲罰。”俄國人也表示了強烈的憤慨，雖然他們的主導思想表現得比較露骨。在戰爭結束對，集中營裡駭人聽聞的情況一透露出來，終於證實了以前已經傳開的確有根據的關於集中營裡種種暴行的訊息。人們一致認為，對犯了這種慘無人道的罪行的人，如果繼續讓他們掌