倒是李鶴軒公然指責道：“貴國原來是拜占庭和十字軍的盟友，在教皇冕下的協調下，我們在對付伊斯蘭勢力上有過些須合作。現在大漢天朝出兵小亞細亞，對付基督世界長期的敵人塞爾柱突厥人，你們為什麼要出兵干涉？”
馬可。波羅更是祭出了基督耶穌這尊大神，打起了宗教牌：“親愛的熱那亞人，你們的名聲可不像威尼斯一樣誠實守信呢！難道對天父的虔誠，你們也及不上威尼斯的基督徒兄弟嗎？竟然和異教徒結盟，這可是最大的罪惡，呵，天上仁慈的父呵，原諒罪人吧，他們還不知道已經面臨破門絕罰的危險哩！”
破門律，又名絕罰，乃是教廷用教權強壓王權、對付貴族和國王的不二法門，一旦祭出這個大殺器，那倒黴蛋在一年之內不取得教皇的原諒，就會被開除教籍，成為異教徒和背德者，所有曾向他宣誓效忠的人都自動取消效忠誓言，令他成為孤家寡人。
而對一個城市國家來說，被絕罰之後往往接踵而至的就是“聖戰”，譬如數十年前的阿爾比聖戰，十字軍掃蕩了法蘭西、德意志和瑞士的邊境，處於聖殿騎士老窩，與聖殿騎士有類似信仰的阿爾比派，從朗格多克屠殺到圖盧茲。阿爾比派的溫和主義態度並沒有做出多少抵抗，而且當時的聖殿騎士團正值哈丁角大敗後不是很久，無力回防自己的家鄉。
基督聖戰，並不只限於對付伊斯蘭異教徒，基督世界內部的分歧也包括在內，十字軍運動的巨震中，天主教出現了許多分裂和分支，十字軍也不再僅僅針對異教徒，天主教徒中也經常發動衝突和十字軍。
內戰的十字軍每攻克一地，就大肆屠殺，由於幾個教派的天主教徒幾乎無法分辨，對內的十字軍就將當地天主教徒殺個精光，有位紅衣主教甚至得意洋洋的說：“把他們（異端和非異端的基督徒）全殺光，上帝會分辨自己的子民”！
可惜馬可。波羅離開歐洲很久了，他還記得阿爾比聖戰，還記得教廷對內的屠殺，卻不知道梵蒂岡堆積如山的金銀當中，有很大一部分來自與熱那亞商人進行商業合作的收穫。
奧拉羅一點兒也沒有擔心，反而大笑起來，準備反唇相譏。
但一隻鴿子的到來打斷了賓主之間親切友好的會談。
“陸猛在科尼亞替遠征軍將士們向我請功，”楚風淡淡的道，隨手把紙卷扔到桌子上。
奧拉羅只覺得心臟猛的一縮，兩眼一黑……
第769章 竹槓敲得梆梆響
完了，全完了！
奧拉羅總督內心深處有一個悲慘的聲音不停的嚎叫。安塔利亞落入大漢皇帝手中，這一點或許還能得到熱那亞市民的原諒，而整個羅姆蘇丹國被大漢佔據，那些寡頭們絕對不會容忍如此尷尬的局面！
千年滄桑，希臘和羅馬的餘暉早已遠離這片土地，現在小亞細亞的主人是塞爾柱突厥人，羅姆蘇丹羅慕洛是他們合法的統治者，科尼亞是他們的都城，大漢拿下科尼亞，就能名正言順的宣告羅姆蘇丹國的覆滅，他們或者控制羅慕洛，或者扶立新的蘇丹，或者乾脆設定總督統治這一地區，總之，是想怎麼玩就怎麼玩。
熱那亞呢，冒著和大漢開戰的風險，出動共和國海軍艦隊主力，消耗約值五十萬金諾米斯馬的軍費，如此興師動眾，表面上佔據了除安塔利亞之外其餘的若干小亞細亞南部海港，可只要被大漢控制的羅慕洛抑或新蘇丹從科尼亞發出命令。熱那亞人還有什麼理由霸佔這些海港呢？
奧拉羅好半天才回過神來，心頭不斷的計算著此次行動導致的虧損，以及總督寶座面臨的風險，還有為了保住權位必須向國內幾個最大寡頭付出的金幣，或許還要減免上等行會的稅收以換取市民支援……想到這些他就神情悵然若失，如同丟了魂魄。
從自己腰包往外掏錢，肉疼呵！
大漢皇帝臉上的笑容仍然和藹可親，但在奧拉羅眼中，已然從剛才的故作姿態變成了不折不扣的嘲諷。
“難道我們就不能強行佔據那幾個海港城市嗎？大漢帝國也是憑藉武力達成的征服……”
有人在身後小聲嘀咕著，奧拉羅回頭一看是位來自上等行會的議員，他苦笑著反駁這個意氣用事的說法：
“您把我當成凱撒、奧古斯都，或者現在這位大漢皇帝了嗎？最專貴的熱那亞，她是一個共和國而不是專制帝國，無論市民、貴族還是寡頭們，都只喜歡金燦燦或者銀亮亮的東西，對一場註定要虧本的戰爭，他們是絕不願意付出鮮血，更不願意付出軍費的。”
那位來自上等行會的議員也知道