在成都府開了幾十畝水田，哪個還到這山裡面來！還不去給我開田！”
對了，他們都是湖廣填四川的移民，前幾年一家人走過了千里萬里來到四川，都過了釣魚城了，誰知道張定遠水土不服得了重病，只好留下來休養了小半年。
這小半年不要緊，成都府附近的上好水田，竟然被陸續到達的移民佔領完了，新設定的移民點就遠在南充、射洪、遂寧這些地方——大漢帝國的規劃是儘快把移民散開到各縣，以便充實整個四川，儘快搭起地方政權的架子，所以成都府安排了部分移民之後，儘管還有不少土地，就開始把後來的移民往各縣安排了。
於是，張老爹一家就到了廣元府，和另外十多家人一塊在這裡的山間平壩上開墾、生活，紮下了根。
現在呢，也難怪張老爹著急，二兒子這麼大了，還沒有個女子招進門做媳婦，不多開田，多打糧食換錢，再起造了好房子，誰家閨女肯進門？更多的女子願意留在成都府平原上嘛，湖廣填四川過來的，願意到這邊山裡來的不多。
張定遠倒是滿不在乎的笑笑，如今大漢帝國給移民的補助是很高的，坐在家裡種田，得到的收入不比沿海地區進工廠做工人的工資低，姑娘們不願意嫁進來，是她們還不知道這裡的山清水秀，呵呵，老爹不知道，山下面那村子的秀姑，已經送來我一個繡花荷包呢！
輕輕按了按胸口，鼓鼓的荷包還在，張定遠就有了信心，這裡有山有水有田地，還有漂亮的姑娘，無論如何，都比在閩廣老家種田好，要交六七成的田租不說，你能租到三十畝水田？
“我的，是我的。是我先看到的，姐姐給我！”
“不給，就不給，是我抓到的！”
大哥大嫂的一雙兒女鬧鬧嚷嚷著跑過來了，小弟弟滿臉淚花花，指著姐姐手裡的鴿子，向爺爺哭訴：“爺爺爺爺，姐姐欺負我，這鴿子是我先看到的！”
“是我抓到的！”小姐姐像撿到了多麼珍貴的寶貝，把一隻雪白的鴿子緊緊捂在手裡。
“哈，有鴿子！”張老爹佈滿皺紋的臉都笑開了，哄著孫女，拿過了鴿子，肥肥壯壯的，看上去似乎很好吃呀。
“好運氣，聽說鴿子燉湯大補啊！”
小姐弟一聽這話就傻了眼，同時哭起來：“爺爺不要吃鴿子，鴿子多乖呀，給我們玩呀！”
張老爹把臉一虎，正要嚇唬孩子，二兒子張定遠從他手裡把鴿子接了過去，仔細看了看道：“爹，只怕這鴿子咱不能吃咧！”
張老爹對這個成事不足敗事有餘的兒子可沒什麼好臉色，頓時一張老臉就垮了下來：“不能吃，不吃供著當祖宗！”
“您仔細看看，這鴿子腳上有環，怕不是那說的什麼信鴿哩，大漢皇帝的鴿子，你老人家也要吃？”
張老爹聞言接過鴿子，仔細一瞧，果然，腳上有一隻不大不小的鋼環套著，上面還有細如蚊足的字。
“兒啊，你不是到鎮上那啥夜校讀了幾天書嘛，這來瞧瞧，寫的什麼？”
張定遠不瞧也知道，笑道：“是國家信鴿、郵政傳遞，上交有賞、吞沒必懲。鎮上漢官說過，這都是驛站的鴿子，咱們可不能吃呀！”
大漢的驛站，就是蒙古人搞的站赤，元代在全國交通線上都設定了“站赤”，以便“通達邊情，布宣號令”。
成吉思汗時仿效中原驛傳制度，在其境內設立驛站。經過歷代蒙古大汗建設，逐漸形成了嚴密的驛站系統，到忽必烈建立元朝以後，全國各地設定站赤，構成以大都為中心的稠密的交通網。站赤分陸站和水站。陸站又有馬站、牛站、車站、轎站、步站之別，北方使用雪橇地區間有狗站；水站中又有海站。陸站間的距離，從五六十里至百數里不等。如果站程相距較長，中間又置有邀站以供使者暫息。每站當役的上戶及所備馬、牛、舟、車等交通工具的數目，視其繁忙程度而定，從兩三千戶到百餘戶不等。步站置有搬運夫，專司貨物運送。管理站赤的中央機構，在世祖初年為中書省右三部，至元七年（1270）設立諸站都統領使司，後改名為通政院。
大漢帝國擊敗蒙元之後，繼承了它的這一站赤體系，並有所發展，其中最主要的就是在七百里加急快馬之外，又新設了信鴿傳書。
我國很早就開始使用信鴿，五代後周王仁裕在《開元天寶遺事》著作中闢有“傳書鴿”章節，書中稱：“張九齡少年時，家養群鴿，每與親知書信往來，只以書系鴿足上，依所教之處，飛往投之，九齡目為飛奴，時人無不愛訝。”可見我國唐代已利