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像夢梁錄裡記載的多達幾百種菜譜，歐洲人見了簡直就是瞠目結舌。
加布利埃爾問不出什麼便也罷了，倒是美食對他的吸引力更大，一仰脖子灌了口美酒，又抓起只紅燒雞腿大啃特啃，滿嘴流油。
羅馬天主教不像後世的清教徒講求生活簡樸，相反。這個時代的主教們以奢侈為榮，動輒用純金打造聖盃，法袍要西班牙天鵝絨或者中國絲綢，還得繡上精美的花邊，烹調也崇尚價比黃金的東方香料，至於中國瓷器、細蘭寶石和波斯貓兒眼更是他們的最愛——毫無疑問，是歐洲農夫辛苦繳納的什一稅和購買贖罪券的一枚枚銅板，供應著主教大人們的奢靡生活。
正因為如此，布雷默和加布利埃爾遇上了美食、美酒，那是一定要吃夠本的，而且他們也習慣了暴飲暴食。要知道名垂青史的亞歷山大大帝就是烤肉吃多了活活脹死的，英王亨利一世死於食用大鰻魚之後的消化不良，中世紀一位主教的選單是整條烤羊……
兩位客人窮形盡相的狂吃海塞，李鶴軒淺飲低酌不以為然，倒是馬可。波羅見兩位同胞如此作為，受華夏文明浸淫了十餘年，他只覺得臉上發燙，頗有點瞧不起這兩位。
終於酒足飯飽，李鶴軒熱情的道：“兩位遠來不易，咱們中國的聖人曾說有朋自遠方來不亦樂乎，自然應該受到最好的招待——來啊，把咱們的福壽膏拿來！”
福壽膏？這是什麼東西，沒聽說過呀！布雷默和加布利埃爾本來已經酒足飯飽了，聽到李鶴軒如是說，登時兩眼放光，眼巴巴的等著那玩意兒，兩人暗自思忖：今天咱們天上飛的、水裡遊的、陸上跑的都吃過了，大漢的烹調手段實在非同凡響，但李鶴軒說那福壽膏才是待客的極品，這樣說來，它的味道豈不是猶勝前面許多種珍饈美味？
布雷默甚至隱隱有些後悔，覺得前面不該吃太多，這會子肚子漲得難受，要是吃不下那最最美味的福壽膏，豈不是虧大發了？
但福壽膏端上來之後，兩人立馬大失所望：黑不溜丟的東西，表面粗糙，一塊塊的看上去就跟馬糞差不多，有種刺鼻的奇怪味道，聞起來不知算香還是算臭。
尤其令人莫名其妙的是，銀盤子裡還擺著油燈、木管、小銅盤等物件，不知道是做什麼用的，兩人倒是知道有些阿拉伯人喝咖啡是現煮，心說難道這黑不溜丟的東西也是咖啡之類，就在宴席上用油燈現煮來喝？那麼木管做什麼用，喝它的吸管？
李鶴軒笑得非常誠懇：“這福壽膏乃是印度所產的貢品，既不是吞服。亦非煮食，究竟如何享用，待我替兩位示範示範。”
李鶴軒說著就動手，用極好的小銀刀切下一小塊，裝在小銅盤裡放在油燈上文火煎熬，隨著那黑色的固體變成濃稠的醬膏，便有一股股奇異的香味散發出來，令布雷默和加布利埃爾為之心馳神往。
布雷默剛喝了不少酒，臉紅紅的，搓著手急不可待的問道：“這、這就可以吃了嗎？”
李鶴軒微笑著搖搖頭，待那異香越發馥郁，才把小木管伸到小銅盤上面，用深深的吸了一通。
這一吸不要緊，只見他臉上露出心醉神迷的表情，目光煥然，又深深的大吸了幾口，舒服的小聲呻吟起來，丟下木管的時候，已是兩腋風生飄飄欲仙。
出於對未知事物的戒心，布雷默和加布利埃爾本來在期待中還有點兒戒備，但見李鶴軒搶著先享用了一番，臉上又是那種絕對偽裝不來的舒服神情，他們就連半點疑心也沒有了，搶著照李鶴軒的辦法吸食起來。
最初，布雷默皺了皺眉頭，第一次吸食鴉片並不會立即感覺到快樂，相反還會有頭昏、乏力的不良感受。
但李鶴軒示範在前，布雷默又吸了第二口、第三口……漸漸的他的眉頭舒展開來，臉上露出迷醉的神情，時而心馳神往，時而眉飛色舞，不知道腦海中是實現了教皇的夢想，還是乾脆上了天堂，總之他一會兒坐立不安，一會兒又高聲詠著古希臘詩人的名句，顛顛倒倒一塌糊塗。
加布利埃爾的情況則略有不同，鴉片給初食者帶來的感受是千差萬別的，這位大騎士長沒有過分的興奮，反而沉靜下來。
似乎福壽膏給他帶來了特殊的靈感，加布利埃爾將黑色的固體放在手指下慢慢搓捻，突然大笑起來：“哪兒是福壽膏？這就是希臘的阿片！哈哈，大漢竟給它取了個福壽膏的名字來騙我們，好笑，太好笑了！”
李鶴軒聞言眼皮跳了跳，眼中精光湛然，緊緊抿著的嘴角顯出一絲狠辣之色。
加布利埃爾逃過