科登記，就為合法婚姻，受政府保護。 你要不信，自己去衙門口問問嘛。 ”
唐浩再不說話，忽地一下從大通鋪上跳到地上，飛跑著去琉球政府門前地廣場——俗稱衙門口。
政府大院門外，一左一右兩個小臺子，上面搭著竹蓬，各坐著一位解說員，身邊一張小方桌放著茶水、扇子和一疊書本，棚下各懸著個招牌，左邊那位是“政令”，右邊那位是“律法”。
唐浩不懂結婚的事該律法還是政令管，先去問左邊的人：“老哥，請問現在結婚可不要父母之命了麼？”
那人五十來歲了，一說話花白的鬍子就翹翹的，他指指右邊：“小兄弟，請問他。 ”
右邊的解說員聽到這邊的對話，不等唐浩開口便翻開書念道：“琉球未婚男女，男年滿十八，女年滿十六，各自攜帶本人護照，至政府民政科登記，宣誓自願結婚，即為合法夫妻。 ”
在宋朝推行婚姻自由，這看起來簡直不可能，但楚風偏偏就這麼幹了。 琉球婦女從事工商業的很多，縫紉工坊、幼兒園、酒樓茶肆……甚至還出現了二嬸洪梅氏這樣富甲一方地女商人，如果不立法規定婦女獨立的人身自由、完整的財產權和繼承權，後果將會非常嚴重。
很難想像，一個優秀的縫紉女工同時還是個童養媳，辛苦工作的所得要全部交給公公婆婆，在家裡連飯都吃不飽。
很難想像，二嬸這樣的女富商，一旦丈夫去世，又沒有兒子，就要被家族掃地出門，所有財產歸於夫家地家族所有。
很難想像，一個女學生在琉球小學校學習六年，獲得相對這個時代屬於超人才能掌握的知識後，正要被政府重用，卻被一時頭腦發昏的父母以幾百貫的價格賣給人做小妾。
生產力的發展要求解放女性，如果現在不立法解決，到幾十年後生產力進一步發展，矛盾會更加突出，到那時學美國，為解放黑奴打南北戰爭？算了吧，倒不如從開頭就把該改的都改了，反正頂著番邦的名頭，誰也不能說我離經叛道，只要漢軍支援，誰能說個不字？不服？好，送你去對岸吧，那兒韃子要佔有所有少女的第一夜權。
在民心問題上，楚風也深思熟慮了。 琉球政府的統治基礎是什麼？是原臨安匠戶！漢軍中，他們是中上級軍官；政府，他們是副科以上官員；經濟上，他們是生意越做越大的商人和各工廠地技術骨幹。
政策法律地出臺，只要他們不反對，別的人反對也沒什麼用。 而現行政策，顯然是有利於工商業階層地。
至少，婚姻自由這一條，得到了漢軍所有將士的全力擁戴——這是支平均年齡不到二十歲的年輕軍隊，他們中的大部分人，還沒結婚呢！有了這條，呵呵……
衙門口，從解說員嘴裡得到答案，唐浩還不放心，追著問：“那便不需要父母之命，自己就能決定結婚？”
右邊解說員只三十多歲，但看上去精神還沒左邊那位好，無精打采的說：“琉球未婚男女，男年滿十八，女年滿十六，各自攜帶本人護照，至政府民政科登記，宣誓自願結婚，即為合法夫妻。 ”
唐浩摸不著頭腦，急得心急火燎：“大哥，為何把這句翻來覆去的說？我是問結婚要不要父母之命。 ”
那人翻了個白眼，不再答話，把唐浩悶得慌。
還是左邊講政令的老頭古道熱腸，他原是個鄉場上茶館的說書先生，被琉球政府僱來做解說員正是得起所長，此時說書的癮頭上來，將書本在桌子上一拍，啪的一聲響嚇了唐浩一跳，又嘩的一下開啟扇子，搖頭晃腦的說：“呔，客官聽好了。 我琉球政府解說員，解說問題，僅限於重複律法、政令兩本書上文字，不得錯漏增添一字，此項規定帖於臺下，客官自己看者～預聽後事如何，且聽下回分解。 ”說完又是啪的一下，把書本當驚堂木拍。
唐浩想了想，律法中半字也未曾提到父母之命、媒妁之言，只需拿了護照便可登記結婚，這沒提到的想必是不需管它了。
又撒開腿朝小荷家跑去，這一次和來時不同，腳步輕快，彷彿全身有使不完的勁兒。 興沖沖的躲到小荷窗下，裝了蛐蛐叫，過了片刻，心上人就抱著只肥大的三黃雞溜出來了。
兩個年輕人鑽進後山的竹林。
“真的？”小荷眼睛圓睜，驚得嘴巴合不攏了，“私奔去政府登記結婚？”
“不是私奔，是堂堂正正的結婚，律法規定的結婚。 ”唐浩鼓足勇氣，第一次抓住心上人的小手，做多了農活，少女的手已有些粗糙，但唐浩心中一片喜悅，只覺得