，惟未舉清遠有禮之臣以敦風節，未退虛鄙之士以懲不恪，臣是以猶敢有言。”上嘉納其言，使玄草詔進之，然亦不能革也。
初，漢徵西將軍司馬鈞生豫章太守量，量生穎川太守俊，俊生京兆尹防，防生宣帝。
世祖武皇帝上之上泰始二年（丙戌，公元二六六年）
春，正月，丁亥，即用魏廟祭徵西府君以下並景帝凡七室。
辛丑，尊景帝夫人羊氏曰景皇后，居弘訓宮。
丙午，立皇后弘農楊氏；後，魏通事郎文宗之女也。
群臣奏：“五帝即天帝也，王氣時異，故名號有五。自今明堂、南郊宜除五帝座。”從之。帝，王肅外孫也，故郊祀之禮，有司多從肅議。
二月，除漢宗室禁錮。三月，戊戌，吳遣大鴻臚張儼、五官中郎將丁忠來弔祭。
吳散騎常侍廬江王蕃，體氣高亮，不能承顏順指，吳主不悅，散騎常侍萬彧、中書丞陳聲從而譖之。丁忠使還，吳主大會群臣，蕃沉醉頓伏。吳主疑其詐，輿蕃出外。頃之，召還。蕃好治威儀，行止自若。吳主大怒，呵左右於殿下斬之，出，登來山，使親近擲蕃首，作虎跳狼爭咋齧之，首皆碎壞。
丁忠說吳主曰：“北方無守戰之備，弋陽可襲而取。”吳主以問群臣，鎮西大將軍陸凱曰：“北方新並巴、蜀，遣使求和，非求援於我也，欲蓄力以俟時耳。敵勢方強，而欲徼倖求勝，未見其利也。”吳主雖不出兵，然遂與晉絕。凱，遜之族子也。
夏，五月，壬子，博陵元公王沈卒。
六月，丙午晦，日有食之。
文帝之喪，臣民皆從權制，三日除服。既葬，帝亦除之，然猶素冠疏食，哀毀如居喪者。秋，八月，帝將謁崇陽陵，群臣奏言，秋暑未平，恐帝悲感摧傷。帝曰：“朕得奉瞻山陵，體氣自佳耳。”又詔曰：“漢文不使天下盡哀，亦帝王至謙之志。當見山陵，何心無服！其議以衰絰從行。群臣自依舊制。”尚書令裴秀奏曰：“陛下既除而復服，義無所依；若君服而臣不服，亦未之敢安也。”詔曰：“患情不能跂及耳，衣服何在！諸君勤勤之至，豈苟相違。”遂止。
中軍將軍羊祜謂傅玄曰：“三年之喪，雖貴遂服，禮也，而漢文除之，毀禮傷義。今主上至孝，雖奪其服，實行喪禮。若因此復先王之法，不亦善乎！”玄曰：“以日易月，已數百年，一旦復古，難行也。”祜曰：“不能使天下如禮，且使主上遂服，不猶愈乎！”玄曰：“主上不除而天下除之，此為但有父子，無復君臣也。”乃止。
戊辰，群臣奏請易服復膳，詔曰：“每感念幽冥，而不得終苴絰之禮，以為沉痛。況當食稻衣錦乎！適足激切其心，非所以相解也。朕本諸生家，傳禮來久，何至一旦便易此情於所天！相從已多，可試省孔子答宰我之言，無事紛紜也！”遂以疏素終三年。
臣光曰：三年之喪，自天子達於庶人，此先王禮經，百世不易者也。漢文師心不學，變古壞禮，絕父子之恩，虧君臣之義；後世帝王不能篤於哀慼之情，而群臣諂諛，莫肯釐正。至於晉武獨以天性矯而行之，可謂不世之賢君；而裴、傅之徒，固陋庸臣，習常玩故，不能將順其美，惜哉！
吳改元寶鼎。
吳主以陸凱為左丞相，萬彧為右丞相。吳主惡人視己，群臣侍見，莫敢舉目。陸凱曰：“君臣無不相識之道，若猝有不虞，不知所赴。”吳主乃聽凱自視，而它人如故。吳主居武昌，揚州之民溯流供給，甚苦之，又奢侈無度，公私窮匱。凱上疏曰：“今四邊無事，當務養民豐財，而更窮奢極欲，無災而民命盡，無為而國財空，臣竊痛之。昔漢室既衰，三家鼎立；今曹、劉失道，皆為晉有，此目前之明驗也。臣愚，但為陛下惜國家耳。武昌土地危險�脊確，非王者之都。且童謠雲：”寧飲建業水，不食武昌魚；寧還建業死，不止武昌居。‘以此觀之，足明民心與天意矣。今國無一年之蓄，民有離散之怨，國有露根之漸，而官吏務為苛急，莫之或恤。大帝時，後宮列女及諸織絡數不滿百，景帝以來，乃有千數，此耗財之甚者也。又左右之臣，率非其人，群黨相扶，害忠隱賢，此皆蠹政病民者也。臣願陛下省息百役，罷去苛擾，料出宮女，清選百官，則天悅民附，國家永安矣。“吳主雖不悅，以其宿望，特優容之。
九月，詔：“自今雖詔有所欲，及已奏得可，而於事不便者，皆不可隱情。”
戊戌，有司奏：“大晉受禪於魏，宜一用前代正朔、服色，如虞遵唐故事。”從之。
冬，十月，丙午朔，日有食之。