侍中程道惠勸羨之等立皇弟南豫州刺史義恭。羨之等以宜都王義隆素有令望，又多符瑞，乃稱皇太后令，數帝過惡，廢為營陽王，以宜都王辰承大統，赦死罪以下。又稱皇大後令，奉還璽綬；並廢皇后為營陽王妃，遷營陽王於吳。使檀道濟入守朝堂。王至吳，止金昌亭；六月，癸丑，羨之等使邢安泰就弒之。王多力，突走出昌門，追者以門關踣而弒之。
裴子野論曰：古者人君養子，能言而師授之辭，能行而傅相之禮。宋之教誨，雅異於斯，居中則任僕妾，處外則近趨走。太子、皇子，有帥，有侍，是二職者，皆臺皂也。制其行止，授其法則，導達臧否，罔弗由之；言不及於禮義，識不達於今古，謹敕者能勸之以吝嗇，狂愚者或誘之以兇慝。雖有師傅，多以耆艾大夫為之；雖有友及文學，多以膏粱年少為之；具位而已，亦弗與遊。幼王臨州，長史行事；宣傳教命，又有典籤；往往專恣，竊弄威權，是以本枝雖茂而端良甚寡。嗣君衝幼，世繼奸回，雖惡物醜類，天然自出，然習則生常，其流遠矣。降及太宗，舉天下而棄之，亦暱比之為也。嗚呼！有國有家，其鑑之矣！
傅亮帥行臺百官奉法駕迎宜都王於江陵。“祠部尚書蔡廓至尋陽，遇疾不堪前；亮與之別。廓曰：”營陽在吳，宜厚加供奉；一旦不幸，卿諸人有弒主之名，欲立於世，將可得邪！“時亮已與羨之議害營陽王，乃馳信止之，不及。羨之大怒曰：”與人共計議，如何旋背即賣惡於人邪？“羨之等以遣使者殺前廬陵王義真於新安。
羨之以荊州地重，恐宜都王至，或別用人，乃亟以錄命除領軍將軍謝晦行都督荊、湘等七州諸軍事、荊州刺史，欲令居外為援，精兵舊將，悉以配之。
秋，七月，行臺至江陵，立行門於城南，題曰“大司馬門”。傅亮帥百僚詣門上表，進璽紱，儀物甚盛，宜都王時年十八，下教曰：“猥以不德，廖降大命，顧己兢悸，何以克堪！輒當暫歸朝廷，展哀陵寢，並與賢彥申寫所懷。望體其心，勿為辭費。府州佐史並稱臣，請題榜諸門，一依宮省；王皆不許。教州、府、國綱紀宥所統內見刑，原逋責。
諸將佐聞營陽、廬陵王死，皆以為疑，勸王不可東下。司馬王華曰：“先帝有大功於天下，四海所服；雖嗣主不綱，人望未改。徐羨之中才寒士，傅亮布衣諸生，非有晉宣帝、王大將軍之心明矣；受寄崇重，未容遽敢背德。畏廬陵嚴斷，將來必不自容；以殿下寬睿慈仁，遠近所知，且越次奉迎，冀以見德；悠悠之論，殆必不然。又，羨之等五人，同功並位，孰肯相讓！就懷不軌，勢必不行。廢主若存，慮其將來受禍，致此殺害；蓋由貪生過深，寧敢一朝頓懷逆志！不過欲握權自固，以少主仰待耳。殿下但當長驅六轡，以副天人之心。”王曰：“卿復欲為宋昌邪！”長史王曇首、南蠻校尉到彥之皆勸王行，曇首仍陳天人符應。王乃曰：‘諸公受遺，不容背義。且勞臣舊將，內外充滿，今兵力又足以制物，夫何所疑！“乃命王華總後任，留鎮荊州。王欲使到彥之將兵前驅，彥之曰：”了彼不反，便應朝服順流；若使有虞，此師既不足恃，更開嫌隙之端，非所以副遠邇之望也。“會雍州刺史褚叔度卒，乃遣彥之權鎮襄陽。
甲戌，王發江陵，引見傅亮，號泣，哀動左右。既而問義真及少帝薨廢本末，悲哭嗚咽，侍側都莫能仰視。亮流汗沾背，不能對；乃布腹心於到彥之、王華等，深自結納。王以府州文武嚴兵自衛，臺所遣百官眾力不得近部伍。中兵參軍硃容子抱刀處王所乘舟戶外，不解帶者累旬。魏主還宮。
秦王熾磐遣太子暮末帥徵北將軍木弈乾等步騎三萬，出貂渠谷，攻河西白草嶺、臨松郡，皆破之，徙民二萬餘口而還。
八月，丙申，宜都王至建康，群臣迎拜於新亭。徐羨之問傅亮曰：“王可方誰？”亮曰：“晉文、景以上人。”羨之曰：“必能明我赤心。”亮曰：“不然。”
丁酉，王謁初寧陵，還，止中堂。百官奉璽綬，王辭讓數四，乃受之，即皇帝位於中堂。備法駕入宮，御太極前殿，大赦，改元，文武賜位二等。
戊戌，謁太廟。詔復廬陵王先封，迎其柩及孫修華、謝妃還建康。
庚子，以行荊州刺史謝晦為真。晦將行，與蔡廓別，屏人問曰：“吾其免乎？”廓曰：“卿受先帝顧命，任以社稷，廢昏立明，義無不可。但殺人二兄而以之北面，挾震主之威，據上流之重，以古推今，自免為難。”晦始懼不得去，既發，顧望石頭城，喜曰：“今得脫矣！”
癸卯，徐羨之進位司徒，王弘進位司空，傅亮加開府儀同三司，謝晦進號衛