肯定他們的獨特存在價值，這是非常高層次的思想。這種思想在二百多年前就如此鮮明地被提出來，構成了我們中華文化、中華文明當中的一個耀眼的光斑。
當然，賈寶玉給讀者最深刻的印象，還是他對待青春女性的那種特殊情懷，他所發表的那個宣言：女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉，我見了女兒，我便清爽，見了男子，便覺濁臭逼人！這種情懷，跟上面所分析出的他對社會邊緣人的看重，是相通的。因為當時那樣的封建社會，是一個男權社會，婦女整個兒是被壓抑，處在男權社會邊緣的。但是，賈寶玉的“女兒水為骨肉”的觀念，是把那個社會里的女性，又加以細緻劃分的。例如第五十九回，怡紅院的二等丫頭春燕跟鶯兒說，寶玉說過那樣的話，他說女孩兒未出嫁，是顆無價之珠寶，出了嫁，不知怎麼就變出許多不好的毛病來，雖是顆珠子，卻沒有光彩寶色，是顆老珠子了，再老了，更變得不是珠子，