先秦著名的大商人陶朱公的《積著之理》有一個原則與一分為二、物極必反的哲學原理十分相似。他說：“論其有餘不足則知貴賤。貴上極則反賤，賤下極則反貴。貴出如糞土，賤取如珠玉。”它講的是貨物價格與市場供需之間的關係。在需求穩定的情況下貨物價格與供給量成反比，供給過多，價格就會下跌，反之就會上升。價格的漲落有一定限度，上漲到一定程度，必然因需求的飽和而下跌；相反，下跌到一定程度，也必然會出現反彈。所以，“貴上極則反賤。賤下極則反貴。”這是商品交換中最基本的規律。
對商人來說，掌握了這個規律，就要為自己的商業活動服務，不要被市場表面的繁榮或蕭條所迷惑，要觀時察變，在市場接近飽和時丟擲，而且要毫不留情。這時的商品越貴，越要及時處置，不能猶豫。反之，在商品價格接近低谷時，要大量購入。拋售和購買時的基本原則就是“貴出如糞土，賤取如珠玉”。
一分為二和物極必反的哲學觀點特別適合於當今投資房地產、投資股票、投資基金的人。
人的正確思想是從哪裡來的？是從天上掉下來的嗎？不是。是人頭腦裡固有的嗎？不是。人的正確思想只能從社會實踐中來。浙商永立潮頭、敢為人先的正確思想又是從哪裡來的呢？經典著作中沒有現成的答案，教科書中也沒有現成的答案。浙商以他們屢戰屢敗、屢敗屢戰、不屈不撓、前仆後繼的精神，緊隨時代的步伐從擺地攤、挑郎擔、沿街收雞毛開始一步一步形成了自己的經商理念和正確思想。
《論持久戰》講得是抗日戰爭的艱鉅性和持續性。作為商人，要有敢於把冷板凳坐熱的心理準備，不可能一夜之間抱個金娃娃，也不可能一夜暴富。它需要結成最廣泛的統一戰線。這廣泛的統一戰線就是人脈。人脈廣了，資訊多了，就可以發財了。做什麼事情，都有一個過程，經商更是如此。正所謂要沉得住氣，不被眼前的小利擋住自己的目光，這樣才有大利可圖。縱觀有成就的商人，沒有十幾年的煎熬，沒有十幾年的歷練是根本沒有出路的。在金融危機時刻、在企業暫時遇到困難的時刻，一個企業家、一個商人更要具備打持久戰的心態，只要好好活著，勝利就在眼前。
內因與外因就是裡應外合。市場的硬體、地段、定位固然重要，這是市場變化的外因。但是內因要起決定因素，這個內因就是商戶。一大群好商戶就可以啟用一個市場，也可以帶活七鄉八里的經濟。北京的浙商、外地的浙商、全國各地的浙商與地方的浙商進行大會師、大聯合、裡應外合，這樣才能把當地市場辦得紅紅火火。浙商明顯的特點就是抱團，三人成團、五人成群。經商不離父子兵、夫妻店，再借助當地的優惠政策，不把市場搞活才怪呢？
《論十大關係》深刻地闡述了我國經濟建設中的十大關係，其中有一個關係就是沿海與內地的關係。通讀全文，其實它早就把我國的經濟結構和佈局闡述得一清二楚。中央提出“西部開發、東北振興、中部崛起、東部率先”的大框架，長江三角洲、京津冀地區、成渝地區以及東北老工業基地成為區域規劃的重點關照物件。這些政策都是《論十大關係》的昇華和延伸。所以我們把發展和投資的目標鎖定在內地的這些區域。
第十章 不要給異性談太多的商業機密，否則（1）
日後也許有麻煩
當下，物慾橫流，情意淡薄，有位浙商一語中的：男人有實力才有魅力。沒有實力就沒有魅力。沒有實力就很少有人無所求的來追求你。老闆做大了後，被美女前呼後擁時，你應該先問自己，你到底好在哪裡？
一 胡雪巖和他的13個女人
導讀：夜夜歌舞昇平，日日燈紅酒綠，驕奢淫靡，忘乎所以，此乃商人之大忌。
一不做官，二不圖名，但只為利，娶妻納妾，*一世，此生足矣！
——胡雪巖
胡雪巖是*成性的尋花老手，他常自謂：“一不做官，二不圖名，只為圖利，娶妻納妾，*一世，此生足矣！”因此對中意的女人，他決不輕易放過。
創業時，胡雪巖遇到的女人，無一不是為其事業服務的，有的成為他成就事業的“祭品”，有的被他納為妾，凡被他納為妾者，必須有益於其事業的開拓。正因為有這些小妾們的幫襯，胡雪巖才能成為一代“紅頂商人”。
胡雪巖有一妻和12個姨太太，身邊共有13個女人。這些姨太太全是胡雪巖在上海的大姨太羅四親手為他物色的。羅四太太之所以如此，是擔心胡雪巖整日沉湎於酒色，一是壞名聲，二