忒彌斯女神，可不是您所認識的阿爾忒彌斯，也不是奧林匹斯如今的十二位主神之一，您聽說過她嗎？”
阿蒙搖了搖頭道：“我並不是很瞭解，這種情況可能是諸神之戰造成的，因為宙斯取代了原先創世神的地位。”
梅丹佐又問道：“可是如今的德爾菲神諭，為何是由阿波羅神殿釋出的呢？”
亞里士多德解釋道：“關於神靈的事情我不想插嘴，但我更瞭解希頓的歷史。根據古老的傳說，在你們提到的眾神之戰中，宙斯取得了勝利，而阿波羅可能出力最多，這是他取得的勝果。另一方面，也可能是他在人間曾受到的進獻最多，這是歷史傳承的結果。至於忒彌斯女神，是希頓神話中的公平與正義之神，德爾菲神諭在很久之前是由她的神殿釋出的。”
梅丹佐笑了：“如果腓力二世佔領了德爾菲，馬其頓王國控制了德爾菲神諭的頒佈權，那麼德爾菲神諭恐怕就要改從宙斯神殿釋出了，阿波羅也許不會願意。”
阿蒙也笑了：“宙斯卻願意看見。”
亞里士多德苦笑道：“你們還記得在雅倫城中看過的戲劇嗎？阿波羅神殿掌握德爾菲神諭，因此這位神靈在人間受到的嘲笑也最多。在《俄狄浦斯王》那出戏裡，阿波羅神殿的牆上銘刻著一句話‘認識你自己’，說的就是德爾菲的阿波羅神殿。”
阿蒙感慨道：“其實那樣的話，也是寫給神靈看的，神靈更應該知道自己是什麼樣的神靈。”
300、衝突不可避免
300、衝突不可避免
腓力二世佔領德爾菲，自然不可能公然宣稱要發兵征服，而是以兩個名義：一是向眾神獻祭，祈求神靈賜福希頓各城邦能夠聯合起來；二是請求眾神之父賜福於全體希頓人，將波茲帝國勢力逐出希頓半島。國王出行當然要帶衛隊，只不過腓力二世這次帶的衛隊規模大了些，足足有一個整編軍團。
腓力二世將這支按照全新方式組建與訓練的軍團命名為德爾菲軍團，就已經表明了他的用意——希頓聯合王國的聖地德爾菲，將來便要在這支軍團的守護下。
目前德爾菲控制在基巴達同盟的手中，進攻德爾菲當然會遇到基巴達人所率領的各城邦同盟軍的抵抗。但是腓力二世選擇的時機非常好，精銳的基巴達戰士數量有限，正在南方攻擊雅倫同盟，抽不出主力到德爾菲來與馬其頓作戰，而其它各城邦鬆散的聯軍也不是德爾菲軍團的對手。
腓力二世的舉動，果然遭到了基巴達人的強烈抗議，斥責馬其頓人為聖地侵略者。按照希頓聯合王國自古以來的傳統，德爾菲是各城邦名義上共享的聖地，所有進攻聖地的人都是各邦國共同的敵人。
基巴達人號召各城邦組織聯軍抗擊馬其頓，自己也抽調了一支規模不大的軍隊趕來。正在與基巴達作戰的雅倫城邦，雖然沒有派出軍隊趕往德爾菲，但也公然譴責腓力二世侵佔聖地的“罪行”。
留在馬其頓的亞歷山大聽說了訊息很是擔憂，嫌偵騎報信不能及時掌握前線的情況，又擔憂父王的安危。他清楚自己請不動阿蒙，於是央求神通廣大的梅丹佐悄悄去前線刺探狀況，他並不要求梅丹佐參與戰鬥，只要把戰況及時告訴他就好。
阿蒙則對梅丹佐道：“既然如此，你就去一趟吧。不必現身也不必動手，將那裡發生的事情如實的告訴我。我在此地既然不可以是神靈、這裡也不是我的神域，我無法動用神靈的手段瞭解那麼遠的事情。但我感覺這不僅是人間的戰爭，奧林匹斯諸神也必然會插手。”
梅丹佐領命而去，過了大約半個月，前線的戰報已經送回馬其頓，腓力二世的大軍大獲全勝、佔領與控制了德爾菲，亞歷山大組建的德爾菲軍團實至名歸。亞歷山大終於鬆了一口氣，感到異常欣喜，可是梅丹佐遲遲都沒有回來，他不禁又開始為梅丹佐擔憂。
梅丹佐又過了十來天才回到馬其頓，這位九級神使隱藏身形從天而降，直接到了亞里士多德府中見阿蒙。阿蒙問道：“究竟發生了什麼事情，你耽擱了這麼長時間？”
梅丹佐心有餘悸的嘆道：“慘啊，太慘了德爾菲一戰，殞落了幾十位神使啊”他沒有多說，直接以資訊神術將自己所看到的情況印入阿蒙的靈魂中——
正如阿蒙先前所預言，亞歷山大開創的新戰法是一場軍事**，新型戰陣強調軍紀嚴明、整體配合所發揮的戰鬥力。各城邦趕來的抵抗軍是一觸即潰，根本無力對抗人數、軍紀、訓練水平都佔了絕對優勢的馬其頓德爾菲軍團。
基巴達城邦派來的三百名戰士是最後趕到的，他們