話，喝口水歇一歇，我還想聽接下來的故事。”
老者開啟皮囊的塞子，喝了幾口水，又繼續講述阿蒙神的傳說。這時有一片雲彩飄來，遮住了熾烈的陽光，遠方也吹來一絲清涼的風，沙漠中彷彿變得格外寧靜，老者講述的聲音在這片神殿廢墟旁也顯得格外清晰。
老者剛才講到了阿蒙神與奧林匹斯諸神的爭鬥，接下來又講起了阿蒙在雲端上接受阿爾忒彌斯的挑戰，被一箭射落人間。不遠處的聽眾們都發出“哦”的一聲，彷彿是恍然大悟，有人忍不住插話道：“難怪這座神殿廢棄了，原來是宙斯戰勝了阿蒙，奧林匹斯諸神吞併了阿蒙在人間的地盤。”
又有人解釋道：“那是因為馬羅大帝國的興起，征服了埃居，要求埃居人改信奧林匹斯諸神，然後人們才編出了這種傳說，用神靈的故事解釋人間的事情，或者是用人間的事情來象徵神靈的遭遇。”
商隊中的人們走南闖北、見多識廣，說出來的話也不無道理。那年輕人卻饒有興致的追問伊利亞道：“按您的說法，阿蒙神好像也是自願回到人間的。他離去時說過什麼話？真的是宙斯戰勝了他嗎？”
老者抬起手杖一指身邊倒臥的神像道：“是的，看上去是宙斯戰勝了他，或者說馬羅帝國征服了埃居、下令改變了民眾的信仰。但阿蒙神離去時曾說過，他所指引的信念會伴隨著人們心中的聖殿遍佈宙斯所謂的神域，到那時，他還會回到他的天國。也有人說，阿蒙在人間會指引人們建立一個新的王國，徹底戰勝宙斯。”
聽到這裡，年輕人微微一皺眉道：“各地的神話總有類似之處，在我的家鄉，我曾聽到過另外一個版本，故事裡的主角卻不是阿蒙那樣的神靈，而是出現在人間的彌賽亞。”
老者的眼神一亮，看著阿蒙道：“你所說的是先知伊利亞的預言吧？我也聽來往的撒冷商人提起過。但我不清楚在你的家鄉它如今是怎樣流傳的，如果你願意的話，能告訴我嗎？我也可以把這個傳說向過路的人們講述。”
年輕人答道：“當然可以告訴你了，伊利亞的預言在我的家鄉流傳了上百年，已經成為人們的一種期待。彌賽亞會到來，引領真心信奉阿羅訶的人們到達屬於他們的家園國度。”
老者點了點頭道：“這是伊利亞預言的本來面目，它更像是一個寓言故事。在你的家鄉，人們是如何理解它的呢？”
年輕人接著答道：“在我的家鄉，撒冷人都相信會有一個人來到，他不僅是伊利亞那樣的先知、而且是神靈所指定的拯救者。他會帶領撒冷人擺脫被統治的命運，建立一個理想中的國度。就像我們撒冷人的祖先摩西，率領族人擺脫了埃居人的奴役，在都克平原上建立了撒冷城。”
撒冷城當初可不是摩西建立的，而是林克與伊索建立的。但是後來，大衛下令拆毀阿蒙神殿、建造阿羅訶神殿，年輕人聽說的歷史就成了這樣。由於旁邊還有其他人，所以這位年輕人措辭很注意，沒有直接說出撒冷人想推翻馬羅帝國、甚至征服與取代馬羅帝國統治天樞大陸的願望。
其實在這裡講那些話也沒有太大關係，這是一支撒冷人的商隊，所僱用的也是埃居的馬伕與護衛，此處並沒有馬羅士兵與官員。
老者眯起了眼睛，不動聲色的又問道：“我在這裡向過往的行人講述神靈的故事已經很久了，也聽過太多的傳說，有些是人們知道的、有些是人們尚不瞭解的。年輕人，你有沒有想過另一種可能，伊利亞留下的預言是另一種含義？那位彌賽亞指引人們所建立的並不是一個像馬羅那樣的大帝國，而是另一種意義的家園國度？”
年輕人也眯起了眼睛：“哦？我還是第一次聽見這種說法呢您的意思是指什麼？”
老者不緊不慢的說道：“撒冷人信奉阿羅訶為唯一的神，就像埃居人曾經信奉阿蒙為他們的神、馬羅人則信奉奧林匹斯諸神。我想問你——所謂唯一的神，含義是什麼？此神與彼神有何不同？難道是人們自己以為高貴，所以認為他們所信奉神靈也更高貴？這是否可能只是一種狂妄的優越感、自我暗示理應擁有超越他人的地位呢？”
年輕人微微一怔，彷彿在思考，並沒有立刻回答。這時商隊中有人氣惱的喊道：“約穌，你不要再聽那個老頭胡說八道了，那是撒旦的聲音唯一的神就是唯一的神，神曾與摩西約定——‘除我之外，你不可以有別的神靈。’不要讓撒旦的聲音動搖你的意志，破壞我們的希望。”
名叫約穌的年輕人回頭道：“這裡是埃居邊境，也在馬羅帝國的統治之下。這位老先生並沒有接受過阿羅訶的光輝照耀，