阿蒙沒有直接回答，而是笑著說道 ：“據我所知，奧林匹斯天國之主宙斯的成就並不亞於我，馬爾都克也一樣，雖然我們的誓願不同，求證的方向也不同，但畢竟都是超越了創世神的存在。
我曾在路邊的一家小酒館裡等待大流士，結果等來的卻是馬爾都克的證果化身，當我與馬爾都克說話時，旁邊又冒出來一個人，十有八九就是宙斯。他們的成就不亞於此時的我，還在人間追尋著什麼？我清楚馬爾都克所欲印證的成就，也能理解他要開創的世界，那麼宙斯呢？”
神靈的交流並不僅是語言，聲音中帶著資訊，阿蒙已經將他在路邊酒館遭遇馬爾都克以及那位中年男子一幕的印入穆芸的靈魂。穆芸微微一撅嘴道：“你想學宙斯嗎？人家都說了是去泡妞的，難道你也要去泡妞？”
穆芸顯然有點賭氣，阿蒙笑而不言，穆芸又說道：“別以為我不知道你去奧西里斯的冥府幹了什麼，就是為了幫你那隻貓出氣。讓奧西里斯當場自斬而去，玩的很開心吧？”
阿蒙仍然笑而不答，在神靈眼中，此事的前因後果自然清楚。穆芸這麼說不過是想擠兌阿蒙，阿蒙也就笑著聽，笑容顯得很憨厚。就在這時穆芸又笑了，笑容竟變得很嫵媚，抬頭瞟了阿蒙一眼：“原來你也知道怎麼哄我開心啊？”
發生什麼事情了？就在阿蒙笑而不語時，埃居各主神殿的大祭司卻接到了神諭——在全國各城邦神殿中為穆芸建造神像並向她獻祭。
阿蒙並沒有要求埃居各城邦撤換原先安…拉的神像，重新雕鑿他的神像，因為那神像本就不必重建，如今的阿蒙就是安…拉。但是圖坦卡蒙即位之後，埃居各地不論是民間還是官方都有很多新建築落成的，根據傳統，重要的建築都是要繪塑神像的，人們仍要給阿蒙建造新的神像。
而各大神殿中，賽特天使長的神像已崩塌，在原先的位置上該立哪位天使呢？總不能讓莊嚴的神壇空出這麼一塊吧？人們也在向阿蒙禱告請求神諭的指示。阿蒙融合九聯神國與阿努納啟神國之後，原九聯眾神與阿努納啟眾神都成了天國中的天使，他降下的第一道神諭就是——建造穆芸的神像。
其實就算是阿蒙不降下神諭，埃居宰相羅德…迪克也打算這麼幹了，因為撒冷城神殿中供奉的就是阿蒙和穆芸。
阿蒙原先在人間只有一座神殿，那是林克領著穴居野人們在撒冷城中修的，大概是因為沒什麼經驗或者說沒什麼成見吧，它與天樞大陸各地神殿的風格都迥然大異，神壇上的阿蒙竟然半摟著穆芸站在那裡，雖然雕造的傳神無比，卻顯得不夠莊嚴。
既然阿蒙已有的神殿是這樣一種形式，羅德…迪克也會參照借鑑。只是其造像形式自然不會像神撒冷城殿那麼輕佻，穆芸站在神壇之上顯得端莊而威嚴，就在阿蒙身旁、賽特原先的位置。
因為阿蒙這則神諭，在埃居後世的神話傳說中，穆芸被稱為阿蒙神之妻。民間口口相傳以及典籍的歷代轉抄伴隨著語言的改變，再後來穆芸又被稱為穆特，這些都是很多年之後的事情了。
阿蒙不說話卻降下了那樣一則神諭，所以穆芸當時就笑了，這一笑如滿天陰雲消散。
其實阿蒙本人倒並不在意自己的神像是否會被立在神壇之上，因為他對神力源泉之領域的理解與印證，已經超出了某個國度或者某個神系的概念。只要有世人接受他的指引、有著堅定地信念，那麼世間就是他的神力源泉之領域。
但當他身為阿蒙神的時候，畢竟還是埃居人所信奉的主神，他也並不排斥這種王國獻祭的方式，那只是世人信奉他的一種選擇而已。至於穆芸天使，自然更喜歡有這種方式汲取神域中的力量，因為她畢竟是脫胎於阿努納啟神系“傳統”的神靈。
穆芸看著阿蒙笑，卻突然間微微一蹙眉，又不無擔憂的說道：“在你融合神國的這段時間，無暇關注人間的事，而你當年的預言已經實現。大流士登上波茲帝位，繼續居魯士時代的擴張，埃居仍然是波茲的臣屬國。情勢照這麼發展下去，你在埃居的主神位遲早不保，神力源泉之領域也將逐漸失去。”
阿蒙笑著反問道：“被誰吞併呢？”
穆芸沉吟道：“不是被宙斯就是被馬爾都克，大流士的軍隊已經進入了希頓聯合王國。”
阿蒙又問道：“那又能怎樣？我早就說過，無意成為那樣的神靈；我的神力源泉之領域，也不必是那樣的神力源泉之領域。阿努納啟神域已被馬爾都克所吞併，但阿努納啟神國以及眾神呢？”
穆芸也笑了：“好像也沒什麼損失，因為阿努納啟神系已