神，也是一種他們必須要有的精神。神又不是神。就像這廟堂裡的佛祖，是佛祖，可又不是佛祖。佛祖也是人，可又不是人。佛有生命，可佛又沒有生命。”他走到那個大木魚面前，拿起木槌敲擊了一下，然後又微笑著在自己頭上敲擊一下，回頭對龍鑌說道，“木槌是敲木魚的，你說我剛才敲了幾下？”
龍鑌不解老和尚行為，便答道：“兩下，你敲了木魚也敲了你自己。”
老和尚露出黃黃的牙齒，道：“非也，我只敲了木魚，我也只敲了自己，我敲了兩下木魚，也敲了兩下自己，我還敲了佛祖兩下，我更敲了你們兩下，那你說我一起敲了多少下？”
龍鑌驚呆了，被老和尚玄秘的禪語驚呆了，他情不自禁地走到木魚前，拿起木槌在木魚上敲一下，又在自己頭上敲一下，又在自己胸口位置敲一下，然後拿著木槌僵硬地站在那裡，他感到面前高達幾丈的那些木偶泥塑正用神秘的眼睛看著他，良久之後他才木訥地說道：“我知道了，你不是在敲木魚，也不是在敲自己，你是在敲心，那敲擊的聲音敲在哪裡都是一樣，聽在耳朵裡也就聽在了心裡。我錯了。”
老和尚呵呵一笑，走到他面前把木槌拿了過來，放回木魚嘴裡，然後抓起龍鑌的手捏了捏，這才說道：“木偶泥塑是香客們的佛，是香客們的神靈，孩子，佛是智慧，是覺悟，所謂的求神拜佛只不過是香客們的追求，佛的真正含義是有三種智，第一就是一切智，就是說正確的瞭解宇宙的本體，第二就是道種智，就是正確明瞭宇宙永珍的智慧，第三就是一切種智，對於宇宙人生的真相得到了完全圓滿的明瞭，正確地解釋得到了大覺。孩子，這才是真正的佛，而並不是你此刻眼中的佛。”
一道刺亮的光倏地在龍鑌腦中閃起，智慧？什麼才是智慧？外公說過，智慧就是心，就是一切心，現在聽這個老和尚這麼一說，那就是佛也是心，我從頭到尾都一直有自己的智慧，那我為什麼還總是要懷疑自己沒有了心？我有智慧我就有心，是因為我的智慧變了，所以我的心才變了，而我的心變了，也就不再是以前的那棵心，我的心一直都有，一直都在，只不過就是我失去了以前心的模樣！
這時，那個八十多歲長鬚飄飄的老和尚低聲吟唱一聲“阿彌陀佛！善哉善哉！”，一雙眼睛似睜似閉，嘴唇微微蠕動，卻能發出清晰的聲音讓在場所有人全部聽見：“一切眾生皆有佛性，一切眾生本來成佛，一切眾生皆有如來智慧德相，一切眾生本來具足。施主，眾生著相，一切眾生又皆有眾生之相，眾生入相，眾生又出相，一切眾生相何解，何覺，何了，是自在，又非自在，是情，又是無情，更非無情。”
龍鑌如醉如痴，走到這個最老的老和尚面前，彎下身子，恭敬的問道：“懂了，眾生之相就是眾生之情，解讀了情就覺悟出佛，也就了結了情。”
老和尚微笑著道：“覺非了，覺又是了，本覺本有，不覺本無，佛性正知，你雖有頓悟，悟得也謬。施主，你與佛緣分不淺啊。”
龍鑌面對老和尚高深的禪語，感到自己就像是一個無知的小兒，他完全不能解透這些禪語的真實含義，竟然一時拘謹起來，木木的，不知如何回答，呆呆的盯著老和尚深邃的眼睛。
石偉猛然想起他曾經在四五年前對龍鑌談論建議過要他去當和尚以破除詛咒的這個話題，見到龍鑌如今這副痴迷狀態，他嚇壞了急忙上前拽著龍鑌，低聲喝道：“老六，你別聽這些老和尚胡說，什麼佛緣佛緣，還不就是要你去當和尚？你可千萬不能去當和尚啊！”
龍鑌根本就對石偉的動作話語沒有反應，反而在嘴裡喃喃的說道：“佛是智慧，智慧是佛，入了空門了卻紅塵，了卻了也就是覺了。”
石偉急壞了，對著這幾個老和尚不客氣的說道：“我說你們這幾個老和尚小和尚，你們到底安的是什麼心？居然要騙他去當和尚？他千事萬事怎麼能去當和尚？念什麼阿彌陀佛？”
那個六十多歲的老和尚將佛珠在手上轉動著，對著石偉說道：“施主，有佛緣並不是就要當和尚，當了和尚也並不是就說與佛有緣。無上菩提本來在心，心緣即是佛緣，不必作和尚。”
“嘿嘿，就是，那還差不多，那還差不多，”石偉只要龍鑌不作和尚就是萬事大吉，他嘿嘿笑著對龍鑌說道，“龍主席，這老和尚說的有道理，拜菩薩拜菩薩，不用作和尚的，那些香港人廣東人還是就是天天在燒香拜佛保佑發財平安？你要是覺得這玩意，嘿嘿，這菩薩值得一拜的話我們也在辦公室會議室裡搞上幾尊佛祖菩薩，天天給它上香燒紙送東西，怎麼樣？”