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這座不大的神殿中，蓋亞佔據後殿，女兒們在左右，小兒子烏瑞亞則被分配在閣樓上層的房間，為的是他的親人們能夠在他離開的時候看見他（希臘-羅馬典制）。
有著蓋亞的禁令在，烏瑞亞不得不整天地待在家中，和盆栽中寄居的樹精靈為伴。神靈的力量足以讓他在海洋中行走，卻不會為他免疫不適的感覺。有著蓋亞為他好的各種道理，他自願在家中消遣。
偶然的一天，紐墨菲帶回了一些水果和穀物，嘗試為家人們榨果汁，甚至下廚。
紐墨菲的手藝很不錯，蓋亞嚐了一口，美食進入腹中，如滴水進海，再次化為一絲微不足道的力量。神靈是無需進食的，他們本身即為力量之源，大地上生長的果實、奔跑的動物也通通來自於神靈。
所有食品都只能給蓋亞帶來味覺，與微不可見的能量。
不過，這給了烏瑞亞靈感，他向姐姐紐墨菲學習廚藝，並且飛速超過了紐墨菲。
比起有著許多工要完成的兩個姐姐來說，烏瑞亞有足夠的時間做好打發時間的事情。
這種時候，蓋亞必定是一個好母親。
她為烏瑞亞變出記憶中所涉及的所有廚具，還為孩子們準備了樂器、詩歌以及一些有趣的書籍。
神靈使用的文字和語言天生就存在記憶當中，蓋亞要做的就是對記憶中那些奇怪的書籍進行翻譯。
比如，將女譯為男，將《女德》寫做《男德》，且適當刪去了部分內容。
例如婚姻、姓氏相關的部分。
婚姻會共享一部分權柄，但有所偏向，在不能保證利己之前，蓋亞一時半會兒還不打算見到婚姻之神。
對於紐墨菲與蓬託斯，蓋亞則要求她們學會寫作，將所見所聞所思所感一一記述，然後帶回來交給蓋亞檢查。
不過，淘氣的蓬託斯總是逃避寫作，由姐姐紐墨菲代為完成。
兩人的思維有一定的差異，紐墨菲掛念家庭筆下時不時就出現家人，而蓬託斯更在乎自己的各種奇想或者海洋的變化。
這讓蓋亞一眼就能勘破孩子的小動作。不過，她不拆穿孩子們。
確認沒有什麼問題後，蓋亞就會將紐墨菲寫就的書本挑揀一部分交給烏瑞亞：“這些都是紐墨菲的記錄，或許寶貝你會感興趣。”
烏瑞亞對紐墨菲抱有好感，歡天喜地地接回去。
蓋亞太過了解自己眼皮子底下長成的孩子們了，這讓她可以輕易地引導烏瑞亞的未來。
如蓋亞所料的，紐墨菲細膩的筆觸總能一次又一次地俘獲烏瑞亞的芳心，裡面提及家人時的溫柔更是令神心動，好像紐墨菲在透過薄薄的日記在和他訴說溫情。
日久天長之下烏瑞亞對姐姐積攢了深沉的愛意。
蓋亞心知肚明，烏瑞亞未必分清了自己的感情，但她做出的決定不會為烏瑞亞所改變。限制烏瑞亞行動的同時，蓋亞帶著紐墨菲走遍名山大川，教她認識、感知、運用每一分地脈的流動與運轉。
山脈的神力有了一個不關心力量的主人，作為山脈的母親，當然要為這份本源力量挑選更為合適的管理者。
有大地之神的干預，綿延不絕的山脈不會拒絕紐墨菲的插手，蓋亞也進一步地掌握了大地的衍生——山脈。
子嗣繼承母親的力量，母親透過孩子擴大權柄。
這是從未被寫成文書的、神靈間約定俗成的規則。
正因為它不被記載，也容易被輕易篡改，才有後世中“父”的存在。
而蓋亞，絕不可能允許任何一個人，從自己手中奪走權力。
即使是兒子。
站在最高峰上，蓋亞教導長女該如何壯大自己的權勢。
“你應該記得，我有十二個祭司。”蓋亞漫步在山巔，迎風而立。
天空中呼嘯的風吹不動她的衣角，欺軟怕硬地避開了性格與神格同樣強硬的大地之神。
但狂風並不對紐墨菲留情，她寬鬆的衣袍在風中發出颯颯的聲音。
最高處只有一片荒蕪，沒有自然之力的紐墨菲艱難地跟上蓋亞的腳步，吃力地回答：“是的，母親。”
紐墨菲的話語一出口就被風揉碎，若非蓋亞的五感籠罩整個大地，也包括腳下的荒土，不一定能聽清她的話語。
“這顆枯樹，是我讓祭司事先放在此處的。”蓋亞隨手掰折了一根枯木枝插入堅硬的岩石中，就