要得嘛！我勒逗切耍。”
過了一會兒，曾祖父象想起什麼，又說：“記倒起：莫到處迢，莫到天鍋凼那點切，逗待屋則邊耍。哦，對頭！你吃點飯再出切，一哈兒逗要少午了哦！”
“曉得，哪個切那點耍嘛。老漢你硬是羅嗦得很！”
烏光宗嘴裡雖然答應，心裡卻驀地一動。他鬱鬱寡歡，在家中也無人陪他談心，早已是百無聊賴，聽父親如此說，心想出去走走也不錯。
他鑽進廚房，燒起土灶將冷飯剩菜熱了，扒了一大碗飯，胡亂吃了幾夾菜，又喝了幾口冷米湯。這才跟父親打聲招呼，走出家來。父親見他吃得馬虎，免不了又說了他幾句。
他漫無目的走著，不知不覺已到村口，遠遠的便望見天鍋凼半山腰上那座寺廟，古木掩映之中，僧舍佛殿儼然可辯，透出一股佛門特有的莊嚴肅穆之氣。他知道大巴山上多有豺狼虎豹，但虎豹多在大山深處，這天鍋凼鄰近村落，除了些野雞野兔野羊之外，倒也沒有虎豹等猛獸出沒。
他從小就聽說過地獄寺之名，卻因為村子裡關於這“地獄寺”的恐怖傳說，一直沒有去寺裡玩過。心裡的好奇心越發重了，想去一探究竟的心思也越來越迫切。他一向自恃膽量大，要不是父母看護甚嚴，依他的脾氣也許早就去“地獄寺”一探究竟了，現在終於機會到了，自然把父親的忠告拋之腦後。 電子書 分享網站
第十一章 狗屎娃之歌
他一時動了遊興，再也按捺不住，就在路旁尋了一根硬木棒防身，興沖沖的大步出了村子。
行出數里，都是起伏的山坳和層層梯田，梯田中水光泛起，倒映著山色，透出不盡綠意，一片旖旎的田園風光。幾個山民荷鋤掮犁，走向田間地頭。山民日出而作，日落而息，原可與世無爭，自足自樂。如果沒有塵世喧囂，戰火侵擾，塵世間的一點安靜詳和都應藏在這窮鄉僻壤之間。
六月的天氣，大巴山一帶氣溫已高，霧氣被陽光化開，連山間的風也漸漸熱哄了起來。走了一陣，天上雲彩漸厚，太陽沒進雲層裡去了，這才涼爽了些。
烏光宗極少出門，這時看見這幅田園景象，也不禁心胸為之一爽，人也變得精神煥發起來。山路向東向北而去，天鍋凼也一點點在遠處放大，彷彿一個久違的老朋友再不停招喚著他。那山的輪廓也越來越清晰可辨，照這樣只消再走不到十里路程，便可到天鍋凼山下，尚能在中午之前上山，烏光宗興致上來，不自禁的加快了腳步。
忽聽有人在大聲吟唱：“狗屎娃兒，打夾夾兒，黑咾家，偷蒜苗兒。”
他知道這是自小聽慣的童謠。四川話中常帶有兒話音，很多時候不管什麼東西總帶個“兒”字作字尾。至於那個“黑咾家”，其實就是“黑了家”。川話中“了”字念“咾”。“黑咾家”就是“晚上”的意思，全國其它地方的方言中也有相近的詞語，比如“黑家”和“黑天家”或“黑嘍家”等說法。
在大巴山地區，人們那時候都經常出外採集肥料。也許整個四川盆地，往大了說甚至整個西南三省都有此現象。怎麼採集？那就是叫半大不小的娃娃，一手提著竹編的筐子，一手拿著一個竹夾子，滿山遍野的找狗屎，然後用竹夾子把土狗們拉的屎揀到筐子裡帶走，俗稱“狗屎娃”。
當然也有大人幹此行當，但為數極少，畢竟大人們都有更重要的事要做。那時候農村的娃娃們幾乎都是“狗屎娃”出身。這些狗屎娃出外收集肥料，經常把竹夾子打得“啪啪”著響，用意大概是為了嚇跑村子裡的土狗。
那時候村子裡幾乎家家都有土狗，狗子們不受約束，經常漫山遍野亂跑，狗子們也不知道大煞風景這一回事，在山野之間到處拉屎。種田的人缺肥少糞，因此這狗屎也成了人們競相蒐集的寶貝，個個趨之若騖，一時間“狗屎娃”也成了山野間一道獨特的風景。順之而來關於“狗屎娃”的童謠便由此應運而生，雖然童謠裡誣衊狗屎娃偷了人家的蒜苗，但那是戲謔的意思，並非真有其事。
當然也有拾牛糞的，但牛糞肥力不及狗糞，而且牛糞形狀碩大丑怪，黃黑不堪，不及狗屎的五顏六色，嬌小玲瓏。在狗屎娃眼裡，兩者確有天淵之別，實不可相提並論。
烏光宗聽見有人唱“狗屎娃之歌”，便知道肯定有人提著筐子揀狗屎，果然小路一轉，只見左側小路旁的一個小山包上，一個身材修長的清秀少年提著一個竹筐，大約十六七歲，滿臉通紅的彎著腰，正用竹夾子幹活呢。
路旁邊一塊大石頭上，坐著一個又矮又胖的中年漢子，嘴裡唱的正是那首“狗屎