龍頭、鏤空細花葉形玉刀柄、鏤空龍紋花圓片玉等等。
這當然只是他的古玉收藏的一部分，無疑是國家級的文物。儘管張叔馴沒有留下全部的目錄，以至於我們今天仍無法看清他古玉收藏的全貌。但是從那次著名的展覽會留下的記錄上，我們起碼可以看到張叔馴的這一部分古玉收藏的質量。那是一批雕琢精細、形制華美的上古時代的玉器，有的是掛件，有的是擺設，有的可能還有實用功能。外觀多為生動的動物造型，有張牙舞爪的龍，有鼻勾變形的老鷹，有羽翼豐滿、長尾如雲的鳳凰，從中可以窺見古代貴族高雅的審美意趣，和刻工高超的雕刻技藝，是一組不可多得的藝術珍寶，就是拿到現在來看，其造型的創意也不比那些獲獎作品差。
後來這批古玉被歐美幾個著名的博物館收藏，其中有芝加哥藝術博物館、華盛頓特區博物館、波士頓博物館、堪薩斯州博物館、克里夫蘭州博物館和舊金山亞洲藝術博物館。
這些古玉的價格自然是不菲的。抗戰中，當他們一家僑居美國的時候，張叔馴曾用一塊古玉換了一輛凱迪拉克轎車，這在當時也是很了不起的一件事情。或許是抗戰的緣故，身在異域的張叔馴失去了國內產業的經濟支援，在經濟情況發生問題的時候，只得靠出賣他的部分收藏維持一家的生活。
他對中國古玉作過系統的研究，寫過心得。他原先計劃寫一部《張氏玉譜》，已經寫好了自序，可惜我們目前只能看到這篇自序，而沒能看到全稿。全稿或許在美國哪個收藏了他的寶貝古玉的博物館裡；或許是由於戰爭的原因，他根本無法寫完。那篇序言他寫得很用心，記敘了玉石在古代從實用品到藝術品的沿革過程，文筆優雅酣暢，亦可見其古文功底之深。他在《張氏玉譜·自序》中說：
玉於人類，上承石器，下啟金屬。其產處本少，沿用者遂寡。世界各國，僅我國用此最廣且久，故治玉說，必自我國始。“因史籍推究沿革，憑製作確定年代，據實物引為繩墨，庶免皮相之譏。”當部落疆域未分之際，戰爭方盛，各以武力相尚，利玉堅固，可造兵器，而珍貴難得，惟矢簇斧鉞之屬，間有引用。此其類一。迨人類演進，金屬發明，玉石不足與比利，軍旅武器，金質是替。時承久戰之後，人心厭亂已極，據一地、王一國者，倡偃武修文，以迎合當時社會人民心理，所趨為建樹社稷基礎。禮天瑞人之器，紀勝表功之物，黃琮蒼璧、青圭赤璋，皆時所珍貴，鹹琢自寶玉。此其類二。及文化漸趨昌盛，社會漸趨繁複，人日就奢華，凡所以美觀瞻充裝飾者，惟玉是用。窮工巧琢，精益求精，自君王貴族，逮婦孺庶人，相以懷玉為寶，多佩為榮。珩璜？？，秩名彌多。此其類三。古代人死時，俗以物以殉，就死者生時日用所喜，百物俱舉，甚之則特選專器，若塗車芻靈之彩，凡此各器，名曰明器，玉與非玉摻雜互用。此其類四。綜茲四類，獨分三期，兵器最古，屬第一期。禮器次之，屬第二期。配飾又次之，屬第三期。明器為古今俱有，三期兼備。考我國行用玉器，期間自三代迄漢初，以戰國而最盛行，何故焉？此漢後而漸廢損，其厥實以漢前交通未便，玉？求原不易，精工多而美玉少，故成器必精。質美者，工尤佞屣，尤為時所重。待傳之今日者，得母不為今所更重！及秦大火焚書，古技書，數千年藝術精華殆。漢初流傳上落辰星，墜鳳軔璋，何不啻什一。而時又交通漸開，玉之原料開發日多，但已乏巧工，遂失精雕。玉而弗琢，誠何異南山之圓石？以工拙見棄人用，理所當然。是為我國用玉沿革之事，實歷史治玉說者，若再能藉史籍摻定名稱，？？？確定時代，據實物引為繩墨，依出處斷定產原，庶幾優劣斯分，用度可範，而定名立說，不致有皮相之譏乎！”
9。中國古錢幣大王張叔馴（8）
從中可知他對古玉的研究是很有見地的，不僅指出了古人使用玉器的起源，古玉的四大門類（四種用途），還分析了漢代以後古玉精品漸少的原因，結論是很有見地的。可見他每收藏一類藏品，都是很用心研究的，並不是隨便玩玩而已。
抗戰中他到美國後，參加了美國錢幣學會，並積極參加對中國珍錢的考證。1944年，該會還給他印了一本小冊子，書名是AN INSCRIBED CHINESE INGOT OF THE XII CENTURY ，是對一枚北宋年間的銀鋌的考證，那銀鋌上有字兩行：“懷安軍金堂縣免夫錢 折納銀每鋌重五十兩”。
除此之外，他還有不少古代字畫收藏，僅在他的侄子張蔥玉的日記中提到的就有：宋人睢陽五老圖題跋冊、梵