孩子們踢的毽子的底座都是用銅錢做的。那天他正在看著,突然一隻毽子飛到了他的身邊。他撿起毽子,不經意地瞧了一眼,竟讓他嚇了一跳,原來那毽子的底座竟釘著一枚“大齊通寶”銅錢!他高興得跳了起來,最後花了不多的錢就弄到手了。這就是後來被泉幣界稱之為“四眼大齊”的稀世珍寶。戴葆庭回滬後以500大洋之價賣給了張叔馴。500塊大洋,在那年頭是一箇中等水準的小康之家一年多的生活開支,張叔馴一揮手就出去了。那“大齊通寶”因曾被拿去製作毽子的緣故,四周被鑽了四個小洞,因而有“四眼”之稱。張叔馴得之視為銘心之品,奉若拱璧,秘不示人,因而取齋名曰“齊齋”。9
。 想看書來
9。中國古錢幣大王張叔馴(5)
關於“大齊通寶”錢幣,古錢界歷來極為重視。該錢幣的拓圖最早見於清朝道光朝代的名士戴醇士的《古泉叢話》,後又被轉載於清同治時李竹朋的《古泉匯》,又見於唐與毗《泉幣匯考》等。近代著名泉家的著述中如方藥雨(若)的《言錢別錄》、彭信威的《中國貨幣史》及丁福保的《古錢大辭典》、《古錢學綱要》諸書,都有該錢的圖拓和介紹。10但是近代以來除了戴醇士以外,大家看的都是拓片,真錢誰也沒見過,而且,原先大家都認為,該錢是黃巢所鑄,因為黃巢建立的農民政權號為大齊。
20世紀30年代有人提出過懷疑,但是直到20世紀80年代,經著名錢幣學家馬定祥先生考證後,才以有力的證據和嚴密的邏輯推翻前說,證明“大齊通寶”的確是南唐前期的鑄錢。
物以稀為貴,這種“大齊通寶”歷史上有記載的只有兩枚。道光年間戴醇士所藏的那枚因殘缺左角,故世稱“缺角大齊”,那是他家中的祖傳之物。但是後來就失蹤了,據說在太平軍攻破杭州城的時候,戴氏懷揣這枚寶貝古錢舉身跳錢塘江而死,從此世間再也不見“缺角大齊”蹤影。
時至七十多年後1925年,卻被戴葆庭偶然從江西鄉下又逮著一枚。由於“缺角大齊”不復存在,“四眼大齊”就成了世間孤品,頓時身價百倍。又有前述藏泉前輩的人文掌故,張叔馴得之後呵護之殷可以想見,故長期秘不示人。他為防別人根據拓片翻制,就連拓片也控制甚嚴。甚至在1927年印行的那期《古泉雜誌》上,也沒有透出訊息。古錢的魅力,真能“橫掃”一代人。
但是世間沒有不透風的牆,時間久了,親朋至好總想一睹該錢的風采。張叔馴想了一個辦法,請翻鑄高手仿製了一枚,以代真品,偶爾示人,足炫法眼,只有極少數人知道這個秘密。這就是張叔馴後來帶到美國去的珍錢中,為什麼會有兩枚“大齊通寶”的原因。這個謎底直到1980年代,才被馬定祥先生在一篇文章中揭開。11
第一個古泉學社的創辦人
張叔馴畢竟是見過大世面的人,不是那種只知道把藏品深藏秘鎖的傳統藏家。他性格活潑,喜歡與外界交往,除了極個別藏品外,他並不保守。他不僅朋友多,還是泉幣組織的發起人和積極組織者。
早在1926年9月,張叔馴就邀請泉幣收藏愛好者程文龍等人,創辦過一個古泉學社,這是中國第一個錢幣學研究團體,同時還創辦了《古泉雜誌》(1927年),是我國正式出版的最早的錢幣專業雜誌。
這個古泉學社以闡明古泉學識,訂正舊說,鑑定真贗,辨別時代,參考製作,啟人好尚之心為宗旨,凡有志古泉學者,不分國界,經社員二人以上介紹均可入會。
這個學社擁有絕對強大的陣容,囊括了當時中國泉學研究的所有權威人士,其中有不少都是名重一時的大收藏家和大學問家,他們是:龔心釗、張叔馴、鄧秋枚、張絅伯、程文龍、鄭家相(以上是鑑定員);方若、周仲芬、寶熙、陶心如、羅振玉、楊肅谷、陳叔通、張丹斧、朱峻夫、王樸全、宣愚公、蔣堅志、李國松、範兆經、範兆昌、方地山、餘艇生、翁友三、鄭希亮、周書、劉晦之、蔣伯壎、顧震福、朗悟、袁克文(以上是評議員);董康、王蔭嘉、鄧秋枚、張翼成、程文龍(以上是編輯員)。學社的理事是張叔馴和程文龍。這個名單並不是張叔馴邀請和指定的,而是學社的社員選舉出來的,可知學社社員的範圍還遠不止這些。
他們這個團體中,博學鴻儒大有人在。寶熙是滿清皇族之後,在晚清朝廷中任過職,素以收藏古物出名,是北京琉璃廠和天津勸業場的常客,還是上海博物館老館長徐森玉先生的老師;袁克文是袁世凱的二兒子,世稱“皇二子”,清末四大公子之一,以才華橫溢、風