5。嘗試使用抽象的思路理解生活：如辯論學類，哲學類，《工具論》，《邏輯學》，《道德經》等。
2。閱讀本書不適宜與適宜人群
本意見適用於絕大部分正常情況，僅供參考。
○不適宜：
☆經歷極少
如小學生。如筆者在談“人性本無”，“投石問路”等話題的時候，如果你沒有關於這方面經歷與認識，本書所有的說法你未必能在短期內得到理解（三年以內），與其在後來的日子中慢慢淡忘本書，倒不如現在就不要看了，浪費時間。
☆背景比較優裕，自我感覺良好，未來沒有擔憂的事情出現
所謂的背景不是獨獨指家庭背景，而是指你感覺到當前的情況不錯，各方面沒有憂慮，對未來不需要擔心，或者你覺得自己已經定型了，在往後的日子裡面，沒有多大風浪，沒有瓶頸。這是很好的狀態，是一種典型極致的“幸福感”。
那麼這本書顯然是對你是沒有用的，筆者也不建議你看這類書，因為我們活著就是要生活，如果當你的一生已經有結論了，儘管安心快樂地生活，不必要讓一本書給你帶來原始的痛苦，因為突破現狀，需要克服阻力，何其容易？！
（但筆者認為能真正看到自己一生如何的人是極少的。）
☆覺得自己能力差並且心態上可以調整過來
人，活在世上，面對的一切問題，可以歸結為兩種形態：
第一，能力；第二，心態。
你要麼有能力把問題解決了，要麼問題改變了你的心態。正如你剛出社會，意氣風發，信誓旦旦要闖出一番事業；就像你計劃要在半年記憶體有一定的儲蓄。可是當事與願違呢？而且當一次又一次這樣呢？那你慢慢就習慣了——“沒完成就沒完成咯，不影響我睡覺。天蹋下來當被子蓋”，“我只需要簡單的生活，不想得太複雜。”……
這叫做傻有傻福。
雖然很多人，稱之為不求上進，甚至鄙視之。但是筆者認為，我們絕少人是能夠做“大事”的，這是“時也，命也，運也”的結果。有些人並不需要花費什麼功夫就能成就一段輝煌的成就，或者他們有一個好爸爸，或者他們不意間買了六合彩中了頭獎……這就是“天時，地利，人和”結合的結果。
這類人，也不需要看這本書，因為這本會讓你們失去了這份福氣，會讓你面對很多問題的時候，你不再快樂了，這是一種間接的損失。
☆年老者
因本文深入性強，突破傳統觀念，因此作為一位思想已經成型數十年的年老者來說，要一個人嘗試去重�