反陰地按照現代地理學來說，應該是一種特殊的地質結構。如果用科學語言來解釋它，就毫無神秘之處，只不過是一種水分較多但仍能流通空氣的特殊地層，因此如果有屍體埋在反陰地裡，便會很容易被風乾，短期內不會腐化，這就形成了所謂的乾屍。然而，從風水的角度來看，反陰地卻有著特殊的意義。所謂反陰，是指此地陰氣極重，但陰氣達到極點便會生陽。陰氣使屍體完整，而陽氣又留給了它一口氣。
一般情況下，風水師遇上反陰地都會選擇迴避或者破壞掉，以免有人誤葬此處，因為屍體受這種地氣的感染會發生屍變。不過，這種屍變僅僅是由於屍體風乾不腐，才使得三魂六魄中的某幾道留戀不走，因此即便是驚動了它，也鬧不出太大的動靜。
孫溪在之前就說過，古時湘人外出經商而客死他鄉，因湘西荒僻交通不便，於是就央求鳳凰派的人看在同鄉的份上出手相助，一來二去，趕屍竟成了鳳凰派的一種職業。但趕屍回鄉路途遙遠，又有各種禁忌，因此必須在夜間行走在沒有人煙的荒山野林。據說，至今在湘西境內仍留有一條神秘的趕屍道。
鳳凰派每次趕屍，都要等到屍體積累到一定的數量，否則會得不償失。為了儘量延長積累的時間，鳳凰派便利用反陰地儲存屍體幹而不腐。
反陰地與趕屍術早已經不是什麼秘密了，研習風水的門派對此都有所知，唯一不解的便是鳳凰派趕屍的法門。驅動屍體的術法，世間沒有一千也有九百九，但鳳凰派的獨特法門就無人可知了。
道家術法中的招魂法比比皆是，也能招來亡人魂靈，但若說再將亡魂依附在死屍上，那可就是起死回生的無上神通了。況且趕屍途中千山萬水，能將這些屍體控制得沒有任何閃失，就不是普通術法能做到的了。
〃就算是反陰地，也未必會有殭屍。〃陳楓對衛飛的反應哭笑不得，〃鳳凰派有這方面的術法，此處有塊反陰地也不足為奇，這又不是什麼極兇至惡的穴，否則半山腰的靈氣首先就容不下了。〃
衛飛想想，說道：〃也是。這都什麼年頭了，鳳凰派要是還在玩趕屍，恐怕早就都餓死了。不過，既然趕屍術令鳳凰派名留千年，就算時代怎麼樣變遷，也該留下點種子吧？〃
陳楓再次苦笑，〃你用點腦子好不好，這可是鳳凰派自己門內的反陰地。〃
▲虹▲橋▲書▲吧▲BOOK。
第26節：第七章 風水之趕屍（2）
〃那又怎麼樣？〃衛飛說，〃鳳凰派與蠱神門爭鬥那麼久，就不許他們找個戰死的在反陰地作標本？而且以他們對屍體的控制自如，難保不會將殭屍作為攻擊性的秘密武器。〃
〃你真是電影看多了，好萊塢拍殭屍還得挑個過去時、未來時呢，就沒看見過有現在時的。〃陳楓不屑地笑著說道，〃再說了，趕屍回鄉多少還算是善舉，用做它途，就該有報應了……〃
正在給衛飛解釋著，陳楓忽然心頭一跳，莫名地全身上下寒氣直衝毛髮，口中那樣說給衛飛，腦子裡卻不由自主地閃現出既機械而又瘋狂的群屍亂舞的場面，那群屍體的嘴角都流著鮮血，頭和手腳都變形出怪異的角度，在被刀槍打斷左腳的情況下，仍然潮水般地用右腿支撐著跳向前方。
也不知道是對電影畫面的記憶，還是對旗門典籍裡關於殭屍的記載的主觀想象，此時，身著青裝、獠牙暴伸、雙手前伸的殭屍形象，以及肌肉腐爛、白骨森森仍然踏步上前的情形，交雜著出現在陳楓的腦中。
看到陳楓面色一變後呆滯起來，衛飛忍不住一笑，〃我也就那麼一說。胖子，你想啊，鳳凰派上下就像個普通的寨子，彼此間七大姑八大姨相連，誰願意自己的親人在死了以後變成殭屍，而不能輪迴超度呢。〃
〃啊，對！〃陳楓醒悟過來，畢竟12年的修煉多少會有些底子。話又說回來，即便是換個普通人一坐12年，其定力上也都該能進入初禪的境界了，何況陳楓還有雜七亂八的各種奇理異法在讀。
雖然腦子裡血淋淋的幻像還在繼續，但陳楓的心境沒有受到絲毫的影響，反而冷靜地想到：自己什麼時候有了這樣的感應能力？衛飛的一句話居然讓自己產生了如此的幻像……
這時，衛飛又叫了起來，〃胖子，我怎麼不能通靈了啊？我是說，我一想通靈就會產生很害怕的感覺，根本不能運轉心法。〃
陳楓又是一愣，好奇心猶如火苗似的躥了起來。衛飛的靈性也會有畏懼？這比自己剛才的感受更加奇怪。要知道，血願初現的時候，衛飛曾與它產生過感應。能夠與