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這個定是入門的第一步，也是始終貫穿在整個修煉過程中的基礎。所以佛家道家那麼多的清規戒律，都是為了淨心以拋去這些紅塵中的牽絆，〃出家〃正是這樣一個含有誓願之力的表達方式，出世修行為的便是要捨棄掉世俗間的聲色名利，無欲則剛，惟有清心寡慾，才能鞏固一心向道的道心，才能入得定中而後得智，其中〃戒、定、慧〃是修行的基本。
但是陳楓知道，戒隱的原理只是一種類似逃避的行為，人的慾望是一種先天的本能，即使你在不知歲月變遷的山中打坐入定的功夫有多深，一旦面對真正活色生香的塵世誘惑，那顆已達空靈之境的道心便不再那麼堅固，因此對於慾望的處理，最後的方法不是強行剋制和戒律，而是在其中磨練與領悟，這便是入世修煉的必要性。在塵世中打滾一年，比在山中打坐三年所要起到的效果還要好。將這一點發揮到了極致的是李修緣，傳說中的杭州西湖靈隱寺的濟癲和尚，一句〃酒肉穿腸過，佛在心頭坐〃便道盡了入世修定的奧秘。
從未得到過，何談捨棄？修煉定力的最佳途徑是在紅塵中歷練。陳楓感覺得到，他所經歷的這一切，已經使得他此時的心境可以真正做到無論再面對什麼狀況，都能波瀾不驚。
重新收拾好了心緒，陳楓又恢復到初次面對柳靈郎和血願時的從容自若。但心境卻已不是那時無知無畏的自信，而是歷經了諸多磨性後的平淡與把握。
陳楓的臉上顯出一絲笑容，這個遊戲很好玩，既然是其中不可避免的參與者，那麼為什麼不讓自己充分地去享受遊戲的樂趣呢？要知道，面對一團團的迷霧，逐步解開的過程以及當謎底不再成謎時，那種快感是無法形容的。
打定主意後，陳楓心中一片輕鬆。他的缺點是自身的功力根本不足以保障他和衛飛的安全，但通曉神通五訣融匯諸般佛道醫儒武秘術的旗門傳人，自然知道如何用己之長克敵之短。陰陰地一笑，陳楓臉上寫滿了〃不懷好意〃四個字，看向了衛飛。
第二十一章 陣魂用神
衛飛沒有注意到陳楓的表情，他自己也不知道為什麼，內心深處的震撼與紛亂竟然比陳楓感受到的更大。他隱隱有個很直觀的感覺，彷彿這一切的發生都是由他而起的。
回想起陳楓返鄉兩個人重逢前的日子。陳楓大他兩歲，兩個人還有謝麗在同一個院子裡長大。那個老宅據說是衛飛祖傳下來的，還頗有些歷史年頭，難得在戰火與動盪中完整地儲存下來。到了衛飛爺爺手中這一代，迫於生計不得不對外出租，好在宅院的設計有主房和東西廂房之分，這才令謝麗和陳楓兩家住了進來。
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第74節：第二十一章 陣魂用神（2）
算起來陳楓舉家忽然搬走時，他們正是小學將要畢業，算得上是少年的年齡。衛飛至今都不清楚陳楓一家當年為什麼要忽然遷走。陳楓也不太明白，他唯一的解釋就是將要傳承旗門的責任，為了能讓他安心地修煉，所以他們一家才搬離了老宅子和這個城市。
陳楓搬走後，衛飛便成天跟在謝麗身後打轉，是個名副其實的小屁孩。高中時期，衛飛的父母幾乎是同時病逝，這之後他的日子一直都是如同生活在夢中，渾渾噩噩地過完大學時期，愛情浪漫青春激情，衛飛似乎一點都不放在心上，他根本不知道自己的人生目標是什麼，即使是和楊冰之間，他也弄不清楚那是不是叫愛情。在衛飛心目中，他和楊冰是從小學時開始同桌，此後高中、大學都是在一起，兩人之間更多的還是兩小無猜的真摯。
往後的歲月是否要在這種平淡中度過？不過，陳楓的到來打破了衛飛的生活軌跡。一個全新的修道世界呈現在他的眼前，這條路是那麼的奇幻玄妙，充滿了未知和不測，同時又是如此的絢麗多彩。衛飛幾乎要懷疑，他之所以在陳楓搬走後便無所事事的，甚至在陳楓回來前剛好辭了工作，就是為了等待陳楓的迴歸，以將自己引領到這個神奇的奇幻世界裡來。這裡面很有點宿命的感覺。
在面對被〃夢魘〃控制的常立，以及〃玄武遁〃和血願時，衛飛並沒什麼什麼特別的感想，那時他如同一個剛才踏入社會的懵懂少年，入目的全是風花雪月的新奇，